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發(fā)布時(shí)間： 2021 - 10 - 13

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“彭門講壇”開講儀式暨楊朝明導(dǎo)師首講交流會(huì)側(cè)記 2021年10月9日下午，曲阜彭門創(chuàng)作室的“彭門講壇”開講儀式暨楊朝明導(dǎo)師首講交流會(huì)在曲阜迎賓館召開。出席此次交流會(huì)的有彭門導(dǎo)師楊朝明先生、彭慶濤先生、孫永選先生、高尚舉先生、吳澤浩先生、張仲亭先生以及眾彭門弟子。在交流會(huì)中，楊朝明先生就齊魯文化和中國文化自信進(jìn)行講解，并與彭門弟子進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。此次交流會(huì)是彭門創(chuàng)作室籌備已久的，旨在讓彭門弟子和社會(huì)大眾了解、學(xué)習(xí)齊魯文化，將齊魯文化同馬克思主義基本原理相結(jié)合、同中國具體實(shí)際情況相結(jié)合。通過這次交流會(huì)，可以提高人們對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度，樹立人們對中國傳統(tǒng)文化的信心。交流會(huì)一開始，彭門創(chuàng)作室導(dǎo)師彭慶濤先生就視頻連線著名畫家吳澤浩先生和著名書法家張仲亭先生。兩位先生為此次交流會(huì)致辭并預(yù)祝交流會(huì)圓滿成功，張仲亭先生還贈(zèng)與楊朝明先生書法作品《望岳》一幅。接下來，楊朝明先生就齊魯文化和中國文化自信進(jìn)行了講解。楊朝明先生先是講了齊魯文化與當(dāng)前中國實(shí)際情況的關(guān)系，突出強(qiáng)調(diào)了齊魯文化的重要?dú)v史地位，在中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的潮流中，齊魯文化占據(jù)重要地位。其次楊朝明先生就齊魯文化與人的“成人”進(jìn)行了論述，講述了“道”對于人的“成人”的重要作用，用“道”去指引人，為人的成才指明方向。最后為學(xué)生的成才提出三個(gè)階段——知止、明禮、誠敬。最后是楊朝明導(dǎo)師與彭門弟子現(xiàn)場問答互動(dòng)，師生間進(jìn)行了熱烈的學(xué)術(shù)交流。至此，“彭門講壇”開講儀式暨楊朝明導(dǎo)師首講交流會(huì)圓滿結(jié)束。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系推介

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發(fā)布時(shí)間： 2021 - 03 - 22

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出版說明山東是儒家文化的發(fā)源地，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地，在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化“譜系”中占有重要地位。用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢，扎實(shí)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究闡發(fā)、保護(hù)傳承和傳播交流，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是習(xí)近平總書記對山東提出的重大歷史課題、時(shí)代考卷，也是山東堅(jiān)定文化自信、守護(hù)中華民族文化根脈的使命擔(dān)當(dāng)。為挖掘闡發(fā)、傳播普及以儒家思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華文明與世界不同文明交流互鑒，山東省委宣傳部組織策劃了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系”，并列入山東省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重點(diǎn)項(xiàng)目。書系以儒家經(jīng)典“四書”(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)為主要內(nèi)容，對儒家文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等進(jìn)行了現(xiàn)代性闡釋。書系采用權(quán)威底本、精心校點(diǎn)、審慎譯注，同時(shí)添加了權(quán)威英文翻譯和精美插圖，是兼具歷史性與時(shí)代性、民族性與國際性、學(xué)術(shù)性與普及性、藝術(shù)性與實(shí)用性于一體的精品佳作。△四書精裝版△四書簡裝版為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)全民經(jīng)典閱讀，尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會(huì)通過官方平臺(tái)中國孔子網(wǎng)融媒體上線發(fā)布《論語》電子書。旨在滿足廣大讀者數(shù)字閱覽的新需求，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典貼近生活，潤澤人心。廣大讀者可登陸中國孔子網(wǎng)、孔子網(wǎng)APP、中國孔子基金會(huì)微信公眾號在線免費(fèi)閱讀或圖書下載。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系當(dāng)當(dāng)網(wǎng)鏈接圖片來源于中國孔子網(wǎng)編輯:李懂浩審核:龔昌華

今日大雪 | 積雪浮云端

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發(fā)布時(shí)間： 2020 - 12 - 07

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節(jié)氣簡介大雪，是24節(jié)氣中的第21個(gè)節(jié)氣，在公歷12月6至8日交節(jié)，此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)255°。廿四節(jié)氣是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的氣候要素主要是降水、氣溫與光照，大雪節(jié)氣與小雪節(jié)氣一樣，是反映氣溫與降水變化趨勢的節(jié)氣，它是農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映。大雪是反映氣候特征的一個(gè)節(jié)氣，氣候要素包括降水、氣溫、光照等，其中降水是氣候一個(gè)重要要素。氣象上將雨、雪、雹等從天空下降到地面的水汽凝結(jié)物，都稱為“降水”。節(jié)氣大雪的到來，意味著天氣越來越冷，降水量增多。大雪三候一候：鵑鷗不鳴。因?yàn)樘鞖夂洌書B也不再鳴叫了。二候：虎始交。由于此時(shí)是陰氣最盛的時(shí)期，正所謂盛極而衰，陽氣已有所萌動(dòng)，老虎開始有求偶行為。三候：荔挺出。“荔挺”為蘭草的一種，它們也感到陽氣的萌動(dòng)而抽出新芽。大雪習(xí)俗腌臘肉“小雪腌菜，大雪腌肉”，大雪節(jié)氣一到，家家戶戶忙著腌制“咸貨”。將鹽加花椒等入鍋炒熟，待炒過的花椒鹽涼透后，涂抹在魚、肉和光禽內(nèi)外，反復(fù)揉搓，直到肉色由鮮轉(zhuǎn)暗，表面有液體滲出時(shí)，再把肉連剩下的鹽放進(jìn)缸內(nèi)，用石頭壓住，放在陰涼背光的地方，半月后取出，掛在朝陽的屋檐下晾曬干，以迎接新年到來。吃紅薯粥紅薯含有大米、面粉缺乏的賴氨酸，可促進(jìn)人體上皮細(xì)胞的成熟，提高人體抵抗力；冬季吃紅薯還有防燥的功效，但不能多吃。中老年人脾胃虛弱，可多喝點(diǎn)紅薯粥，因?yàn)樗子谙Ｗo(hù)胃腸，還能促進(jìn)胃腸運(yùn)動(dòng)，使排便更加輕松，還能擺脫便秘的困擾。大雪江南見未曾，今年方始是嚴(yán)凝。巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。氈幄擲盧忘夜睡，金羈立馬怯晨興。此生自笑功名晚，空想黃河徹底冰。——宋·陸游《大雪》終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。——宋·祖詠《終南望余雪》部分素材來自網(wǎng)絡(luò)編輯：李懂浩審核：龔昌華

今日小雪 | 久雨重陽后，清寒小雪前

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發(fā)布時(shí)間： 2020 - 11 - 22

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記得點(diǎn)擊藍(lán)字關(guān)注我們哦！今日小雪 | 久雨重陽后，清寒小雪前小雪位于農(nóng)歷二十四節(jié)氣第二十，反映了降水與氣溫的較大變化，是寒潮和強(qiáng)冷空氣活動(dòng)頻數(shù)較高的節(jié)氣。小雪節(jié)氣的到來，意味著天氣會(huì)越來越冷、降水量漸增。(立冬)后十五日，斗指亥，為小雪。天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。時(shí)言小者，寒未深而雪未大也。一候虹藏不見。二候天氣上升地氣下降。三候閉塞而成冬。二十四節(jié)氣主要反映“氣”的變化。“小雪”節(jié)氣間，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西（相當(dāng)鐘面上的10點(diǎn)鐘）。每晚20：00以后，若到戶外觀星，可見北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，它代替北斗星擔(dān)當(dāng)起尋找北極星的坐標(biāo)任務(wù)，為觀星的人們導(dǎo)航。四邊形的飛馬座正臨空，冬季星空的標(biāo)識——獵戶座已在東方地平線探頭了。二十四節(jié)氣是上古先民通過觀察天體動(dòng)行認(rèn)知一歲中時(shí)候、氣候、物候的知識體系。小雪節(jié)氣是一個(gè)氣候概念，它代表的是小雪節(jié)氣期間的氣候特征，即氣溫與降水量。散漫陰風(fēng)里，天涯不可收。壓松猶未得，撲石暫能留。閣靜縈吟思，途長拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。——唐·李咸用《小雪》《孝經(jīng)緯》說：“(立冬)后十五日，斗指亥，為小雪。天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。時(shí)言小者，寒未深而雪未大也。”作品《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”這就是說，到“小雪”節(jié)氣由于天氣寒冷，降水形式由雨變?yōu)檠！对铝钇呤蚣狻吩唬骸笆轮校晗露鵀楹畾馑。誓鵀檠Ｐ≌呶词⒅o。”小雪是反映氣候特征的節(jié)氣。節(jié)氣中的“小雪”與天氣的小雪無必然聯(lián)系，小雪節(jié)氣中說的“小雪”與日常天氣預(yù)報(bào)所說的小雪意義不同，小雪節(jié)氣是一個(gè)氣候概念，它代表的是“小雪”節(jié)氣期間的氣候特征，而天氣預(yù)報(bào)中的“小雪”則是指降雪強(qiáng)度較小的雪。云暗初成霰點(diǎn)微，旋聞蔌蔌灑窗扉。最愁南北犬驚吠，兼恐北風(fēng)鴻退飛。夢錦尚堪裁好句，鬢絲那可織寒衣。擁爐睡思難撐拄，起喚梅花...

孔子研究院院長楊朝明：更好研究《孔子家語》更加堅(jiān)定文化自信

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發(fā)布時(shí)間： 2020 - 11 - 21

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孔子研究院院長楊朝明：更好研究《孔子家語》更加堅(jiān)定文化自信視頻觀看請點(diǎn)擊下列文字：更好研究《孔子家語》更加堅(jiān)定文化自信編者按：為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國家圖書館（國家古籍保護(hù)中心）在全國范圍內(nèi)廣泛開展“中華傳統(tǒng)曬書活動(dòng)”。今年以“傳習(xí)經(jīng)典融古慧今”為主題，以中華傳統(tǒng)文化推廣為重點(diǎn)。曬書活動(dòng)啟動(dòng)儀式在曲阜孔子博物館舉行。中國古代先賢探索曬書、曝書之法，肇始于周漢。每年農(nóng)歷七月七，都有曬書的傳統(tǒng)。古人曬書是為了防潮防蛀，更好地保護(hù)書籍，又逐漸涵養(yǎng)了獨(dú)特的書籍文化。那些承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍得以世代相傳，在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史中發(fā)揮了重要作用。今天，這些典籍傳到了我們這一代人的手里，我們應(yīng)該如何傳承經(jīng)典、活化經(jīng)典呢？閃電新聞獨(dú)家推出《大家話經(jīng)典》專欄，眾多知名文化使者分享他們的曬書感悟，讓我們一起傳承經(jīng)典、活化經(jīng)典！齊魯網(wǎng)·閃電新聞8月27日訊. “看到孔子研究院的成果中有《論語》和《孔子家語》，習(xí)近平總書記說這兩本書我要仔細(xì)看看！”孔子研究院院長楊朝明接受閃電新聞獨(dú)家專訪時(shí)談起2013年11月26日，習(xí)近平總書記視察孔子研究院時(shí)的情形。“這兩本書，《論語》是大家比較熟悉的，《孔子家語》相對來說就陌生一些。事實(shí)上，《孔子家語》是一部極其重要的著作，它記載的內(nèi)容和《論語》性質(zhì)相同，但內(nèi)容更加豐富、更加生動(dòng)、更加具體。”楊朝明院長介紹到，《孔子家語》的字?jǐn)?shù)超出了《論語》3.578倍，是一部記載孔子及孔門弟子思想言行的著作。在楊朝明看來，將《論語》和《孔子家語》進(jìn)行參照閱讀，對大眾加深中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識大有裨益，而且可以糾正對于傳統(tǒng)文化的很多誤解，比如對于《論語》的很多誤解，在《孔子家語》里邊幾乎都可以找到答案。楊朝明講述了一個(gè)例子：在《論語》里邊有一句話，“民可，使由之。不可，使知之。”《論語》的很多版本翻譯成：老百姓可以讓他那樣做，沒有必要讓他知道為什...

圣域研禮，弘道游藝——傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”進(jìn)程中的彭門創(chuàng)作室

作者：彭門創(chuàng)作室

發(fā)布時(shí)間： 2020 - 10 - 17

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圣域研禮，弘道游藝——傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”進(jìn)程中的彭門創(chuàng)作室在前不久召開的第六屆尼山世界文明論壇上，一套圖書引發(fā)與會(huì)學(xué)者的廣泛討論，隨著這套書進(jìn)入大家視野的是曲阜一家以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任的學(xué)術(shù)團(tuán)體。那么，這套書的內(nèi)容是什么？這個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體又有何能量？為何有學(xué)者評價(jià)他們在曲阜的出現(xiàn)是值得分析和思考的一種文化現(xiàn)象？曲阜電視臺(tái)魅力曲阜欄目近期播出的《圣域研禮，弘道游藝》專題節(jié)目，為我們解答了以上疑惑，帶我們共同走進(jìn)傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”進(jìn)程中的彭門創(chuàng)作室。視頻觀看請點(diǎn)擊下列文字：《圣域研禮，弘道游藝》專題節(jié)目

獻(xiàn)禮尼山，恭祝孔誕 ——彭門課題成果亮相第六屆尼山世界文明論壇

作者：彭門創(chuàng)作室

發(fā)布時(shí)間： 2020 - 09 - 27

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獻(xiàn)禮尼山，恭祝孔誕——彭門課題成果亮相第六屆尼山世界文明論壇9月27日上午，2020中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)、第六屆尼山世界文明論壇在孔子故里山東曲阜開幕。期間，彭門創(chuàng)作室最新課題成果《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》正式亮相，受到與會(huì)專家學(xué)者的廣泛關(guān)注。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系”是山東省委宣傳部組織實(shí)施的2019年山東省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重點(diǎn)項(xiàng)目，由山東出版集團(tuán)、山東畫報(bào)出版社策劃出版，彭門創(chuàng)作室承擔(dān)課題創(chuàng)作。該課題以國家傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方針政策為根本準(zhǔn)則，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為基本指導(dǎo)，旨在做好《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四書章句的疏解和現(xiàn)代性闡釋。《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系》采用朱熹《四書章句集注》與《十三經(jīng)注疏》為底本，英文對照主要參考理雅各(James Legge)經(jīng)典翻譯版本，對極具現(xiàn)實(shí)意義的章句進(jìn)行現(xiàn)代性闡釋，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其時(shí)代價(jià)值。《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系》以其極富創(chuàng)新性的編排方式和鞭辟入里的經(jīng)典闡釋引起學(xué)者們的廣泛討論和一致贊賞。楊朝明先生評價(jià)此書說：“《中國傳統(tǒng)文化書系》兼具歷史性與時(shí)代性、民族性與國際性、學(xué)術(shù)性與普及性、藝術(shù)性與實(shí)用性，的確是一部不可多得的精品佳作。該書出版，將對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)國際文化交流發(fā)揮重要作用，具有十分重要的意義。”《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系》由著名文博專家、彭門創(chuàng)作室導(dǎo)師彭慶濤先生擔(dān)任主編，孫永選、高尚舉、劉巖、郭云鵬、李巖擔(dān)任副主編。特邀孟祥才、楊朝明、臧知非、孟繼新等教授等擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問。著名畫家吳澤浩、于志學(xué)和著名書法家張仲亭、知名青年篆刻家張博等藝術(shù)家為本套叢書創(chuàng)作國畫、書法和篆刻插圖。部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)

彭門創(chuàng)作室召開《中華傳統(tǒng)禮樂叢書》中期調(diào)度暨第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)

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發(fā)布時(shí)間： 2020 - 08 - 23

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彭門創(chuàng)作室召開《中華傳統(tǒng)禮樂叢書》中期調(diào)度暨第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)8月22日至23日，彭門創(chuàng)作室在市機(jī)關(guān)招待所召開《中華傳統(tǒng)禮樂叢書》課題中期調(diào)度暨第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議由彭門創(chuàng)作室導(dǎo)師彭慶濤先生主持，各分課題負(fù)責(zé)人分別匯報(bào)了前期進(jìn)展情況及下一步創(chuàng)作安排。孔子研究院院長、彭門創(chuàng)作室導(dǎo)師楊朝明先生作為叢書顧問對前期編寫工作表示肯定，并提出相關(guān)指導(dǎo)性意見。曲阜師范大學(xué)孫永選教授、高尚舉教授，孔子博物館文博專家孟繼新先生、劉巖先生，及各分冊主要?jiǎng)?chuàng)作人員、課題聯(lián)合單位負(fù)責(zé)人參加了會(huì)議。《中華傳統(tǒng)禮樂叢書》共計(jì)8卷，分別從國家祭典、人生禮俗、服飾通考、音樂通考、民間祭祀、行業(yè)祭祀、節(jié)慶禮俗和家族禮制等層面對中國古代禮樂文化進(jìn)行了細(xì)致剖析、形態(tài)復(fù)原和系統(tǒng)闡釋。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”進(jìn)程中，彭門創(chuàng)作室積極發(fā)掘傳統(tǒng)禮樂文化，對于提升國人歷史認(rèn)知和文化自信具有重要意義。