衍圣公的冊封

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作者：彭慶濤

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衍圣公，是孔子嫡系長子長孫的封號。自孔子死后，隨著后世對孔子的不斷加封，其后裔也倍得恩澤?？鬃佑跐h平帝元始元年（公元1年）被封謚“褒成宣尼公”；北魏孝文帝改封“文圣尼父”；北周靜帝進封“鄒國公”；隋文帝尊為“先師尼父”；唐太宗尊為“先圣”、“宣父”；唐高宗尊為“先圣”、“太師”；武則天封為“隆道公”；唐玄宗謚“文宣王”；宋真宗大中祥符元年（公元1008年）加封“玄圣文宣王”；五年（公元1012年）改稱“至圣文宣王”，元成宗大德十一年（公元1307年），加封“大成至圣文宣王”。孔子后裔也因此得到歷代封建王朝的眷顧和優(yōu)渥。雖迭經(jīng)改朝換代，但其地位并沒有受到影響，而且較之上代還能“恩渥備加”，“代增隆重”。直至冊封為世襲衍圣公，并在曲阜為其興建了規(guī)模宏大，衙宅合一的衍圣公府。衍圣公府一般稱為孔府，大門上的一幅金字對聯(lián)，體現(xiàn)了這個封建貴族世家特殊地位的真實寫照：“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”！

史載最早對孔子后裔的加封始于秦朝，秦始皇二十八年（公元前219年），東行郡縣，曾“觀禮于魯”（《水經(jīng)注·泗水》），因孔子九代孫孔鮒精通六藝，被秦始皇召封為魯之文通君。后因秦下令焚書，孔鮒藏《論語》、《尚書》、《孝經(jīng)》等于孔子舊宅壁中，走隱嵩陽，教授弟子。陳涉起事，“魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王，于是孔甲（孔鮒字甲）為陳王博士，卒于涉（陳勝）俱死”（《史記·儒林列傳》）?？柞V最后死在了陳勝、吳廣領導的秦末農民起義軍中。秦始皇所封文通君，僅僅是名譽上的稱號，并非祭祀孔子的專事封號。專主孔子祀事的封號是從西漢開始的。漢高祖十二年（公元前195年），“自淮南過魯，以太牢祀孔子”，同時封孔子九代孫孔騰（孔鮒之弟）為“奉祀君”，專主孔子祀事，惠帝時征為博士，遷長沙太傅。昭帝征孔子十三代孫孔霸為博士，宣帝時為高密相。元帝永光元年（公元前43年）拜孔霸為太師，賜爵關內侯，食邑八百戶，號褒成君，以所食邑奉孔子祀。并賜黃金二百斤，宅一區(qū)，戶籍遷往長安。“霸為人謙退，嘗稱祿位太過，何德以堪之。上欲之相位，霸讓至三、四，上知其誠乃止，以是敬之，賞賜甚厚”（《孔氏族庭廣記》·金·孔元措撰），元帝批準了孔霸的請求，為祀孔子，將其長子戶籍由長安遷回曲阜?？装云呤q卒，元帝素服親臨吊喪，賜東園秘器錢帛，謚曰烈君。漢成帝時由孔霸長子孔福襲封關內侯。這是孔子后裔爵位世襲的開始。元始元年（公元1年），漢平帝封孔子為褒成宣尼公，將孔子第十六代孫孔均由關內侯晉封為褒成侯，爵由關內侯升為徹侯，即由二十等爵位的第十九級升為二十級，食邑二千戶，以奉孔子祀。王莽時拜孔均為太尉，孔均不就，于是失爵。東漢光武帝劉秀拜孔子十七代孫孔志為大司馬，于建武十四年（公元38年），孔志襲褒成侯，食邑如故。卒后謚為元成侯。和帝永元四年（公元92年），徙封孔子十八代孫孔損為褒亭侯，食邑一千戶。由于此時漢朝氣數(shù)已盡，朝庭混亂，戰(zhàn)爭四起，孔子后裔的食邑也就逐漸減少，到第20代孫孔完襲封褒成侯時，食邑只有百戶了。孔完無子，取母弟之子羨繼世（參見《孔氏族庭廣記》）。

魏黃初元年（公元220年），文帝曹丕拜孔子二十一代孫孔羨為儀郎，封為宗圣侯，食邑百戶。次年，令郡守修孔子廟，置百石吏卒以守衛(wèi)之。晉武帝太始三年（公元267年）改封孔子二十二代孫孔震為奉圣亭侯，太常卿、黃門侍郎。食邑二百戶。南朝宋文帝元嘉十九年（公元442年）孔子二十六代孫孔鮮襲封奉圣亭侯，詔修孔子廟，二十二年（公元445年），皇太子釋奠孔子用樂奏登歌，此為釋奠用樂之始。改封孔鮮為崇圣侯。其子孔乘博學有才氣，后魏舉孝廉，孝文帝延興二年（公元472年）春二月，定孔子廟之制。三年（公元473年）詔授崇圣大夫，食邑五百戶。孝文帝太和十九年（公元495年）夏封二十八代孫孔靈珍為崇圣侯，食邑減為一百戶。東魏孝靜帝興和元年（公元539年）兗州刺史李珽修建孔子及十弟子容像，立碑于廟廷。北齊文宣帝天保元年（公元550年）改封孔子三十一代孫孔長孫為恭圣侯，食邑一百戶。北周靜帝大象二年，追封孔子為鄒國公，長孫承襲鄒國公，邑數(shù)準舊。其子孔嗣惁在隋文帝時應制登科，授涇州司兵參軍，遷太子通事舍人。隋煬帝大業(yè)四年（公元608年）被封為紹圣侯，食邑百戶。大業(yè)七年（公元611年），縣令陳叔毅修闕里孔子廟。唐高祖武德九年（公元626年），封三十三代孫孔德倫為褒圣侯。太宗貞觀十一年（公元637年），秋七月尊孔子為宣父，詔兗州作闕里廟，給戶二十，奉守林廟。又命褒圣侯朝會位同三品，祭祀、冕服亦如之，食邑一百戶。二十一年（公元647年），初以先儒配享孔子廟。唐高宗乾封二年（公元667年）春，兗州都督霍王元軌承制修闕里孔子廟，唐玄宗開元六年（公元718年）兗州牧韋元及褒圣侯孔燧之、縣令田恩奉昭重修孔子廟。八年初定十哲配祀孔子廟，二十七年（公元739年）謚孔子為文宣王，封孔燧之為文宣公兼兗州長史，食邑一千戶，子孫世襲。至唐末，四十二代孫孔光嗣于天祐二年（公元905年）被任命為泗水主簿，失掉文宣公爵位。后梁末帝乾化三年（公元915年）為孔廟灑掃戶孔末所害?？啄﹦t取代了孔氏嫡裔。孔光嗣之子第四十三代孔仁玉在孔末之亂時，生甫九月，乳母張氏抱匿于外家，得免。后唐明宗長興元年（公元931年），誅孔末，遂授孔仁玉曲阜主簿，主孔子祀，長興三年封文宣公。后周太祖廣順二年（公元952年）詔以曲阜令兼監(jiān)察御史，賜五品服。孔仁玉之后，子孫繁衍，先分為五位，又分為二十派，再分為六十戶。孔氏家族追稱孔仁玉為“中興祖”。

宋代是孔氏受朝廷恩寵較為興盛的時期，經(jīng)過了五代梁唐晉漢周的朝廷輪替更換，宋太祖深感政治斗爭的現(xiàn)實無情，為穩(wěn)定政局需要，在趙匡胤登基伊始，于建隆元年（公元960年），親謁孔子廟，詔增修祠宇，繪先圣先賢先儒像，釋奠用永安之樂。三年（公元962年）詔祭孔子廟，用一品禮，立十六戟于廟門。乾德四年（公元966年），宋太祖詔孔子四十四代孫孔宜為曲阜主簿。太宗太平興國三年（公元978年）又擢右善贊大夫，襲封文宣公。宋真宗大中祥符元年（公元1008年），賜孔子廟經(jīng)史，又賜太宗御制御書一百五十卷藏于廟中書樓。二年春二月，詔立孔子廟學舍。三月頒孔子廟桓圭一，加冕九旒，服九章，從上公制。夏五月詔追封孔子弟子，秋七月加左丘明等十九人封爵。三年（公元1010年）頒釋奠儀注及祭器圖，建廟學。天禧二年（公元1018年），宋真宗命孔道輔修孔子廟，五年（公元1021年），孔道輔請得封禪行殿余材，皆橡、樟、楩、梓之屬，乃大擴舊制，增廣殿庭。乾興元年（公元1022年），移大殿于后，講堂舊基不欲毀拆，即以磚為壇，環(huán)植以杏，名曰杏壇，又于壇前建御贊殿以容真宗贊孔子碑。這次擴建，建廟門三重，次書樓。唐宋碑亭各一，儀門、御贊殿、杏壇、正殿、鄆國夫人殿；東廡為泗水侯（孔鯉，孔子之子）殿，西廡為沂水侯（孔伋，孔子之孫，受學于曾子，四配之一）殿。西廡外為齊國公（孔子父）殿，其后為魯國太夫人（孔子之母）殿。正殿東廡外曰燕申門，其內曰齋廳，廳后金絲堂，堂后則家廟，左則神廚。由齋廳而東，南為客館直，北曰襲封視事廳，廳后為恩慶堂，其后北隅曰雙桂堂?？宛^直、視事廳、恩慶堂、雙桂堂等建筑區(qū)為文宣公居住區(qū)，也就是孔府的前身，這時廟宅共計三百六十間。

宋仁宗寶元二年（公元1039年），授孔子四十六代孫孔宗愿國子監(jiān)主薄，襲封文宣公，知仙源縣事（宋時因曲阜丘壽為黃帝出生地改名仙源縣）。仁宗至和二年（公元1055年）改封孔宗愿為衍圣公。哲宗元祐元年（公元1086年）改封四十七代孫孔若蒙為奉圣公，專主祀事，不預他職，遇郊祀大禮，赴闕陪位。元符元年（公元1098年）坐事廢封，改由其弟孔若虛襲封奉圣公?？兹籼撍篮?，仍以孔若蒙之子孔端友襲封。宋徽宗大觀年間（公元1107——1110年）復改封孔端友為衍圣公。至此以后，衍圣公這一封號歷經(jīng)宋、金、元、明、清、民國，直至1935年國民政府改封孔子七十七代孫孔德成為大成至圣先師奉祀官為止，先后沿續(xù)了八百多年。

也是從孔端友以后，由于宋金元三朝并起紛爭，使得孔子后裔冊封出現(xiàn)了南宗和北宗。北宋后期，女真族南下，趙構渡江于臨安建立了南宋政權?？锥擞延诮ㄑ锥辏ü?/span>1128年）隨高宗南遷，遂寓于衢州（今浙江省衢州），是為南宗。其后南宗襲封衍圣公的有孔玠、孔搢、孔文遠、孔萬春、孔洙等人。宋廷南遷后，劉豫建立了偽齊政權，于阜昌二年（公元1131年）封孔端友的弟弟孔端操之子孔璠為衍圣公，主持曲阜孔廟祀事。偽齊政權被推翻后，金熙宗于天眷二年（公元1139年）繼封孔璠為衍圣公，其后有孔拯、孔???、孔元措等襲封衍圣公，是為北宗。后因蒙古族起兵南下，孔元措隨金政權遷往汴京，曲阜孔廟則由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占領曲阜，以孔元用之子孔之全為衍圣公。這樣，宋金元三朝并起，各有一個衍圣公。元太宗五年（公元1233年），蒙古騎兵攻下金汴都，金封衍圣公孔元措被元政權所得，仍封孔元措為衍圣公，而改封孔之全止充曲阜令。北宗孔元措無子，由其弟孔元綋的孫子孔湞為嗣?？诇澯谠獞椬谠辏ü?/span>1251年）襲封衍圣公。后來，元政權先前所封衍圣公曲阜令孔之全之子孔治率孔氏族人上書皇帝，言孔湞不修祖祀，且非孔氏之宗，而系孔元綋的兒子孔之固側室所生，且生母早已改嫁驅口李氏，孔湞曾隨李氏姓李，不可為孔氏宗。憲宗二年（公元1252年）皇帝下詔免去孔湞衍圣公封號。其后相當一個時期沒有任命新的衍圣公。南宋滅亡后，宋所封衍圣公五十三世孫孔洙歸元。元朝統(tǒng)一，元世祖忽必烈于至元十九年（公元1282年）訪查孔子后裔宗子，曾召孔洙至京師，孔洙讓位于曲阜宗子，忽必烈對孔洙大加賞識曰：乃真圣人后也。于是命孔洙為國子監(jiān)祭酒、承務郎兼提舉浙東學校事，賜護持林廟璽書，免去衍圣公封號。

此時，南北宗的衍圣公均被免職，十余年后，元成宗元貞元年（公元1295年）因孔之全長子孔治權奉祀事三十余年而奉詔襲封衍圣公。結束了長達一百多年的雙宗并立。元仁宗延祐二年（公元1315年），孔氏族人又上書皇帝，說孔治之子孔思誠是庶支。仁宗皇帝派大臣元明善調查，并親取孔氏族譜查考，確定宗子繼承人應該是孔思晦?？姿蓟藓涂姿颊\均為四十六代孔宗愿三子孔若愚的七世孫，孔思晦是五十代孫孔拂長子孔元孝的嫡長孫，孔思誠是孔元孝次子孔元用的嫡長孫，因此，元仁宗于延祐三年（公元1316年）罷黜孔思誠而以孔思晦襲封衍圣公，并授階為中議大夫，列正四品。

泰定三年（公元1326年），山東廉訪副使王鵬南上書皇帝，言襲封上公而秩四品，于格弗稱，且失尊崇意，于是于次年改嘉議大夫，位列正三品，至順二年（公元1331年）給衍圣公孔思晦三品銀印，至正六年（公元1346年），因中書謂公爵與秩不稱，奏升之制，授中奉大夫（從二品），賜二品銀印。至正十五年（公元1355年）使衍圣公孔克堅（孔思晦之子）為京官，以其長子孔希學襲封衍圣公?？卓藞怨僦炼Y部尚書。元代末年，孔克堅辭官歸曲阜故里。

金元時期，隨著衍圣公的品秩提升，曲阜孔廟孔林的修建也相當頻繁，據(jù)清乾隆版《曲阜縣志》記載，從金熙宗皇統(tǒng)二年（公元1142年）至元惠宗至正十六年（公元1356年）的二百余年間，孔廟孔林先后重修擴建二十一次。

朱元璋建立大明政權伊始，于洪武元年（公元1368年）詔孔克堅去朝見，孔克堅以病推脫，遣子孔希學去南京覲見，朱元璋不悅，親自寫詔書送達孔克堅說：“爾祖宗垂憲萬世，子孫賓職王家，代有崇榮，非獨今日。吾奉天命安中夏，雖起庶民，然古人由民而稱帝者，漢高祖也。爾言有疾，未知實否。若稱疾以慢吾，不可也。”（見孔府二門里《對話碑》）孔克堅于是立刻起程趕赴南京，十一月十四日，朱元璋在謹身殿接見孔克堅。并賜宅、馬、米、田及郊祀膰肉等。封孔克堅之子孔希學為衍圣公，秩二品，晉階資善大夫，朝會時位列丞相之后。賜祭田2000大頃，歲收以供祭祀之用，羨余為衍圣公奉祿。洪武六年（公元1373年），朱元璋對孔希學說：“今爾為襲封，爵至上公，不為不榮矣，此非爾祖遺蔭歟？朕以爾孔子之裔，不欲以流內銓注，以政事煩爾，正為保全爾也，爾若不讀書，孤朕意矣……”（見孔府二門《對話碑》）。從此以后，衍圣公不再兼任地方官職，專以祭祀孔子為主事。同時，朱元璋下詔修孔廟孔林，置林廟灑掃戶一百一十五戶，令于曲阜等州縣選民間俊秀無過子弟充當。洪武十年（公元1377年）奉敕創(chuàng)建衍圣公府，計有正廳五間，后廳五間，東西司房各十數(shù)間，外儀門三間等（見《闕里志》）。

洪武十七年（公元1384年），孔子第五十七代孫孔訥襲封衍圣公，明太祖既革丞相官，遂命衍圣公班列文官之首，授光祿大夫，賜誥與一品同，給三臺銀印。仁宗即位后，召衍圣公進京朝賀，因衍圣公于京城沒有府宅而賃居民間，仁宗于是賜第東安門外。英宗復辟后又賜給了一處更大的府邸。六十一代孔弘緒襲封衍圣公以后，于成化五年（公元1469年）以宮室逾制被刻奪爵。下廷臣議宜襲封者，皆言世嫡相傳，古今通義，乃命其弟孔弘泰代襲而后仍歸其子，弘治十一年（公元1498年），從按臣請，復其冠帶。

明孝宗弘治十二年（公元1499年）六月，曲阜孔廟發(fā)生重大火災。巡撫何鑒奏言：“弘治十二年六月十六日夜子時，雷雨交作，火從宣圣家廟東北角起，延燒□廟五間，齋廊五間，東廡二十八間，寢殿七間，伯魚廟三間，子思廟三間，西廡二十八間，大成門五間，手植檜一株。洪武詔旨碑文并樓，永樂御制碑文并樓，遂延燒大成殿七間，東便門六間，西便門六間，大成殿東西便門各三間，寢殿東西兩便門各三間，啟圣殿五間，毓圣侯廟三間。風息雨止，火乃熄滅。共計燒毀殿廡各房一百二十三間。”浙江道監(jiān)察御史余濂奏請修孔子廟。秋七月，巡撫何鑒來相度廟工。發(fā)帑金十五萬二千六百余兩，自十三年二月至十七年正月，重建正殿九間，寢殿七間，大成門、家廟、啟圣殿、金絲堂、詩禮堂各五間，移金絲堂于啟圣殿之前，改奎文閣五間為七間，改大中門、二門、大門三間為五間，增快睹、仰高二門。遣大學士李東陽以香帛及御制碑文詣闕里祭告（見《闕里志》）。李東陽曾于弘治十六年來曲阜，利用孔廟修建余材擴建孔府，并將其女兒嫁給了孔子第六十二代孫衍圣公孔聞韶為妻。正德六年（公元1511年），劉六、劉七領導的農民起義軍破曲阜城，進駐孔廟。次年按察使司僉事潘珍疏請即廟為城，移縣附之。詔可。自正德八年（公元1513年）七月至嘉靖元年（公元1522年）三月，歷時九年而新城竣工。同年七月興工修闕里孔子廟，孔府也隨之繼續(xù)擴建。到嘉靖元年（公元1522年）孔廟竣工。而孔府仍在擴建中，繼大學士李東陽以后，嚴嵩幾次來曲阜督查，并將自己的孫女嫁給第六十四代衍圣公孔尚賢為妻。嘉靖年間，僅孔廟孔林等地所建立的牌坊就有數(shù)座，如嘉靖十七年（公元1538年）巡撫胡纘宗建金聲玉振坊、二十三年巡撫曾銑建太和元氣坊、三十二年（公元1553年）御史馮某檄濟南府、兗州府、曲阜縣修葺殿寢樓廡齋閣門宇垣屋碑亭及家廟祖林計三十七所（《重建闕里林廟碑記》·孔承業(yè)）。由于李東陽和嚴嵩做為當朝權貴的直接參與，孔府建設也因孔廟余材的撥給，形成了空前的規(guī)模，完成了孔府前堂后寢的建筑布局。其制頭門三間、二門三間，內有儀門，儀門之北正堂五間、東西司房各十間，后廳五間，穿堂與正廳相連，退廳五間，東西廊房各五間，左為東書房，右為西書房，退廳東南為家廟，祀高曾祖彌五代衍圣公。退廳之后為內宅，樓閣房屋不能具載（清乾隆版《曲阜縣志》）?？琢值男迶U也達到了空前的規(guī)模，根據(jù)記載，明代擴修擴建孔林達十次之多。

明時的衍圣公家族達到了全盛時期，生有榮典，死有哀榮，每有衍圣公過世，都會由工部給價造墳，皇帝還會派官致祭。衍圣公長子十五歲冠帶后即可使用二品服色，次子十五歲便可承襲世襲翰林院五經(jīng)博士，主持子思（孔伋字子思，孔子之孫）祀事，三子十五歲承襲太常寺博士，主持汶上縣圣澤書院祀事。其二三子之博士每隨一代衍圣公遞為更授。

入清后，順治元年（公元1644年），清世祖承認衍圣公在明代享受的全部特權，六十五代衍圣公孔胤植仍任衍圣公加太子太傅。朝見時衍圣公仍列內閣大臣之上。順治三年（公元1646年），清世祖在北京太仆寺街賜給衍圣公府一座，七年（公元1650年）授衍圣公孔興燮為太子少保。八年又晉為太子太保兼太子少保?？滴跗吣辏ü?/span>1668年），六十七代衍圣公孔毓圻進京朝見，當時孔毓圻年僅十二歲，清圣祖康熙特許衍圣公孔毓圻由皇宮中間的御道上退出?？滴跏哪辏ü?/span>1675年）又晉升衍圣公為太子少師。雍正元年（公元1723年），雍正帝追封孔子上五代祖王爵，衍圣公進京朝謝，病死北京。世宗雍正帝命大學士會同禮臣優(yōu)議卹典，遣大臣及三品以上漢族官員吊喪，命皇三子及莊親王護送靈柩，雍正親自撰寫碑文。同年六十八代衍圣公孔傳鐸封衍圣公。

雍正二年（公元1724年）六月，孔廟遭雷火，燒毀了孔廟大成門以內大部分建筑，雍正遣禮部侍郎王景曾來闕里祭告慰問，尋遣署工部侍郎馬臘會同山東巡撫陳世倌、布政使博爾多相度重修。于雍正三年八月興工，因工程進展緩慢，撤去陳世倌職務，另委岳濬為巡撫負責工程，并派通政使留保前往曲阜督卒在事人員，盡心協(xié)力辦理修繕事宜。雍正還下諭旨：“凡殿廡制度規(guī)模，以至祭器儀物，皆令繪圖呈覽，朕親為指授。”又諭曲阜孔廟正殿正門用黃琉璃瓦，兩廡用綠琉璃瓦而以黃瓦鑲砌屋脊。圣像由內務府匠人到曲阜用脫胎法制造。雍正四年，賜御書“生民未有”匾額。八年八月孔廟竣工。欽定大門名曰“圣時門”、二門曰“弘道門”，改宣圣廟坊為“至圣廟”坊，參同門為“同文門”，燕申門為“承圣門”。共用帑金十五萬七千六百兩有奇。十月遣皇五子詣曲阜祭告孔子，又遣多羅淳郡王弘暻祭告崇圣祠五王（見《孔府檔案》·4987——4990）。清代修繕孔廟孔林孔府等事項，據(jù)資料統(tǒng)計有二十次之多。

衍圣公與朝廷的密切關系，到乾隆時期達到巔峰，乾隆皇帝曾多次來曲阜，并頒御書“與天地參”、“時中立極”、“化成悠久”等匾額，重建欞星門，易木為石。對于乾隆與孔府的關系密切，多有猜測，包括七十二代衍圣公孔憲培的一品夫人于氏，定與乾隆關系密切，孔府盛傳于氏為乾隆之女。根據(jù)有關史料考證，當為乾隆義女而官臣于敏忠的女兒。后于道光年間于孔府東路建有于氏的祭祀專祠沐恩堂。于敏忠被罷官后，其后裔也多寄居孔府。

清代衍圣公倍受皇恩，直到清末，七十六代衍圣公進京為慈禧太后祝壽時，又賞戴雙眼花翎，宣統(tǒng)二年（公元1910年）孔令貽又賞穿帶膆貂褂。民國二年（公元1913年），袁世凱下令所有衍圣公暨配祀賢哲后裔所受清代的榮典一切照舊，頒給衍圣公孔令貽一等大綬寶光嘉禾章?？琢钯O于1919年病逝北京，1920年二月其遺腹子孔德成出生，四月大總統(tǒng)令孔德成襲封衍圣公。民國二十四年（公元1935年），民國政府令孔子嫡系裔孫改任為大成至圣先師奉祀官。至此，延續(xù)了八百多年的衍圣公封號免除。

衍圣公因得益于先祖孔子的榮耀，成為中國歷史上經(jīng)久不衰、世代騰黃、地位顯赫的特殊公爵，與朝廷互為利用，成就了孔府天下第一家的美名，這在中國乃至世界上也是嘆為觀止了。

?(原文收錄中國孔廟保護協(xié)會2004論文集)