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2019
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古代射禮的高潮部分：三番射 上作者:郭云鵬 鄭雙 賈靜歌 來(lái)源:彭門創(chuàng)作室 設(shè)司正主人命司正留賓。主人從南側(cè)離席下堂，并命相禮之人行司正之事。被選中的司正辭謝一番，然后應(yīng)許。主人行再拜禮，司正還禮答拜后，主人升堂回到原來(lái)的席位。此時(shí)司正洗觶，洗畢，從西階升堂，由楹北前走到阼階上方，面朝北接受主人的命令。再到西階上方請(qǐng)求賓客留下，賓推辭一番后答應(yīng)。司正轉(zhuǎn)告主人，然后站立在堂上兩楹之間相拜。主人在阼階上方行再拜禮謝賓，賓則在西階上方對(duì)主人回兩拜，然后相揖各入席。司正斟酒后從西階下堂，在庭中間的位置面朝北坐下，將觶放置在地上后起立，后退站立一會(huì)。然后稍前行，坐下取觶后又起立，之后又退回到當(dāng)初稍后退之位坐下。不祭酒，干杯后起立，又坐下，放觶在地，隨之一拜，然后手拿觶起立。洗觶后面朝北坐下，將觶放在原來(lái)的位置（中庭）上，起立。然后稍稍后退，面朝北站立在觶的南邊。到這時(shí)還沒(méi)有行旅酬之儀。依照鄉(xiāng)飲酒禮的禮節(jié)，正禮結(jié)束后進(jìn)入旅酬禮的環(huán)節(jié)，賓如果不再飲酒便可以離開(kāi)，所以在這里主人命令司正留賓。下面就是射禮的高潮部分：三番射。“三番射”，即三輪比賽。《儀禮·鄉(xiāng)射禮》記載：“始射，獲而不釋獲；復(fù)，釋獲；復(fù)，用樂(lè)行之。”儒家的射禮，本質(zhì)是通過(guò)三番射制的禮儀逐漸地對(duì)射手提出更進(jìn)一步的要求，即引導(dǎo)教化射手學(xué)習(xí)禮樂(lè)，最終使射手的心與行都和于“德”。司射請(qǐng)賓射還未組成三耦（ǒu）的六個(gè)人面朝南在堂下西邊等候，以東為上。司射之人走到堂下西邊，袒露著左臂，在右手大拇指上戴上鉤弦的扳指，左臂披上皮制的臂衣，取弓。用左手拿弓，右大指勾弦，二三指間一起拿四箭從西階上堂。在西階上方面朝北向賓說(shuō)：“弓箭都已齊備，有司們請(qǐng)求射事開(kāi)始。”賓回答說(shuō)：“我的德藝不高，但由于諸位先生的提出要求，那就請(qǐng)開(kāi)始吧。”司射行至阼階上方，面朝東北報(bào)告主人說(shuō)：“向賓請(qǐng)射，賓...