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2022
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中國(guó)人一向有追根溯源之傳統(tǒng)，《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中有“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣！”之語(yǔ)，后儒解釋說(shuō)，“終”是人到終極即死，“遠(yuǎn)”指故去的祖先，“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地辦理父母喪事，虔誠(chéng)地懷念、追憶、祭祀遠(yuǎn)代祖先，這樣才能夠使得民風(fēng)樸實(shí)，道德厚重。在我國(guó)各種緬懷祖先的形式中，有一種較為普遍的平民化方式，就是續(xù)修家譜，族脈得以傳承永續(xù)。家譜作為一種特殊的文獻(xiàn)，從它的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是中國(guó)五千年文明史中最具有特色的文獻(xiàn)，它記載的是同宗共祖、血緣集團(tuán)、世系人物和事跡等方面的情況。清代著名史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)曾說(shuō)過(guò)，“夫家有譜、州有志、國(guó)有史，其義一也”，更是把家譜與國(guó)史、方志相提并論。或許有人認(rèn)為，家譜的修撰是一件較為輕松的事情，其實(shí)不然，就以《孔子世家譜》來(lái)說(shuō)，是經(jīng)過(guò)一代代人不辭勞苦、全心全力，才得已完成的，而且在整理和保護(hù)《孔子世家譜》的歷史中，還發(fā)生過(guò)許多可歌可泣的的故事！ ?孔子世家譜西漢時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記·孔子世家》，他歷數(shù)孔子之后十余世，不論是名字、世系還是生卒年、官職，都能信手拈來(lái)，鑿然不紊。可見，定有譜牒為依據(jù)。可惜的是，盡管之后的孔氏后裔不斷修補(bǔ)增續(xù)，還是因?yàn)楦鞣N歷史的、人為的、自然的原因，沒能完整地保存下來(lái)。這里，我們講一段孔子家譜的故事。宋元豐八年（1085年），有一人殫精竭慮，完成了一次歷史性的創(chuàng)舉。他就是孔子四十六代孫孔宗翰。宗翰字周翰，孔道輔次子。嘉佑年間登進(jìn)士第，在仙源縣任職，期間，他以德服人，治理地方有禮有節(jié)。后經(jīng)司馬光等上書推薦，升遷為太常博士，歷任陵州通判、夔峽轉(zhuǎn)運(yùn)判官、虔州知府、刑部侍郎。孔氏家族中早期傳有的手抄族譜，譜序不清。始于唐黃恭之的《孔子系葉傳》，又只記有承襲一人，有很多疏漏不足的地方。孔宗翰感嘆道：“蓋先圣之沒，于今一千五百余年，宗族世有賢俊，茍非見于史冊(cè)，即后世泯然不聞，是可痛也。”他認(rèn)為，家譜中應(yīng)當(dāng)把其他有...