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發(fā)布時(shí)間: 2022 - 03 - 17
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導(dǎo)讀孟祥才,彭門(mén)導(dǎo)師、著名歷史學(xué)家,山東臨沂人,1964年畢業(yè)于山東師范學(xué)院歷史系,后前往中國(guó)科學(xué)院歷史研究所攻讀研究生?,F(xiàn)為山東大學(xué)歷史系教授,博士研究生導(dǎo)師。兼任中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)秦漢史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),山東農(nóng)民史研究會(huì)副理事長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)思想史、先秦秦漢史的教學(xué)和研究工作。Δ孟祥才先生面對(duì)西漢王朝的日益衰落,外戚王莽逐漸掌握了西漢皇朝的軍政大權(quán),并且很快取而代之建立了新朝。那么王莽登基后,又是怎么處理這樣一個(gè)殘破不堪的局勢(shì)的呢?在頒布王田奴婢政策的第二年,玉莽又頒布了他的城市經(jīng)濟(jì)政策:五均賒貸之法。五均是由政府對(duì)工商業(yè)經(jīng)營(yíng)和對(duì)物價(jià)進(jìn)行統(tǒng)制與管理。它的執(zhí)行集中在幾個(gè)主要城市一一長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、邯鄲、臨淄、宛、成都。這些地方設(shè)立五均司市師,其主要任務(wù)是:第一,平抑物價(jià);第二,以成本價(jià)格收購(gòu)滯銷(xiāo)的重要民用商品,使生產(chǎn)者不致受損;第三,經(jīng)管賒、貸兩種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。王莽這些對(duì)工商業(yè)經(jīng)擠活動(dòng)的管制措施,后來(lái)發(fā)展為六筦:即鹽、鐵、酒由政府專(zhuān)賣(mài),銅治錢(qián)布由國(guó)家鑄造,山林湖沼由國(guó)家管理,五均、賒貨由政府辦理??偲饋?lái)看,這些國(guó)家對(duì)工商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管制措施,主要內(nèi)容都是漢武帝的工商政策中所固有的,目的是抑制富商大賈的過(guò)分剝削,將工商利潤(rùn)收歸國(guó)家。政策本身并不錯(cuò),但執(zhí)行的結(jié)果卻證明它是一個(gè)以聚斂財(cái)富為目的的搜刮政策。這是因?yàn)?,王莽任用的主持這些事業(yè)的官員,絕大部分是原來(lái)的大工商主。如擁資五千萬(wàn)的臨淄姓偉、家資十萬(wàn)的洛陽(yáng)張長(zhǎng)叔、薛子仲等人,都當(dāng)上了經(jīng)辦六筦的羲和命士,進(jìn)一步打破了漢初禁止工商業(yè)者做官的法令。這類(lèi)人本來(lái)就是囤積居奇,賤買(mǎi)貴賣(mài),哄抬物價(jià)并以高利貸對(duì)人民進(jìn)行掠奪的老手,而今穿上政府官員的服裝,便更加肆無(wú)忌憚地以權(quán)謀私、貪贓枉法、巧取豪奪。他們“乘傳求利,交錯(cuò)天下,因與郡縣通奸,多張空簿,府藏不實(shí),百姓愈病”。愈到后來(lái),五均愈成了官僚、豪富互相勾結(jié)漁肉人民的手段...
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發(fā)布時(shí)間: 2022 - 03 - 14
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著名畫(huà)家、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)原顧問(wèn)、彭門(mén)創(chuàng)作室導(dǎo)師劉志鈺先生于2022年3月7日在海南逝世,享年85歲。劉志鈺先生1937年生于濟(jì)南,祖籍沂水。曾任濟(jì)南市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、孔子藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng),是國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。他一生致力于中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作、研究和普及,擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)及山水,筆墨簡(jiǎn)約生動(dòng),色彩清雅脫俗,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。劉志鈺先生一生創(chuàng)作頗豐,代表作如《花鳥(niǎo)畫(huà)念奴嬌詞意》《梅雪飾乾坤》,有《劉志鈺畫(huà)選》《柳塘遐趣》等畫(huà)集傳世。劉志鈺先生的去世,是中國(guó)藝術(shù)界的重大損失。劉志鈺先生千古!
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發(fā)布時(shí)間: 2022 - 02 - 25
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導(dǎo)讀孟祥才(1940年——),男,漢族,山東臨沂人。彭門(mén)創(chuàng)作室導(dǎo)師,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史和中國(guó)思想史的教學(xué)與研究。已在人民出版社、中華書(shū)局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、上海古籍出版社、北京出版社、山東人民出版社、齊魯書(shū)社等出版社出版《孔子新傳》《孟子傳》《秦漢史》《先秦秦漢史論》《先秦人物與思想散論》《秦漢人物散論》《秦漢人物散論續(xù)集》《梁?jiǎn)⒊u(píng)傳》《王莽傳》《中國(guó)古代反貪防腐術(shù)》《齊魯傳統(tǒng)文化中的廉政思想》《漢代的星空》《漢朝開(kāi)國(guó)六十年》《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史·秦漢卷》《中國(guó)政治制度通史·秦漢卷》《山東思想文化史》《秦漢政治思想史》等個(gè)人專(zhuān)著32部,主編、合撰、參編著作31部。有關(guān)著作曾獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家社科規(guī)劃項(xiàng)目一等獎(jiǎng)、山東省社科著作一等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》《炎黃春秋》《文物》《文藝報(bào)》《中國(guó)史研究》《歷史教學(xué)》《文史哲》《東岳論叢》《山東社會(huì)科學(xué)》《齊魯學(xué)刊》《史學(xué)月刊》《江海學(xué)刊》《人文雜志》《史學(xué)集刊》《孫子研究》等報(bào)刊發(fā)表論文300余篇。兩次獲得“山東省專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才”稱(chēng)號(hào),享受政府特殊津貼。曾兼任中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東大舜文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東孫子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和北京師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、青島大學(xué)等校兼職教授。第九章 | 宋國(guó)之行(上)宋國(guó)是殷人后裔建立的諸侯國(guó)。當(dāng)年周武王伐紂成功,取代商朝成為天下共主。在推行“封邦建國(guó)”的政策時(shí),封紂王的兒子武庚繼續(xù)在原殷的統(tǒng)治中心做諸侯國(guó)君,祭祀殷的宗廟,延續(xù)殷的社稷。同時(shí)將管叔、蔡叔、霍叔分封在武庚的周邊,對(duì)其行監(jiān)視之責(zé)。史稱(chēng)“三監(jiān)”。武王死后,成王年幼,周公旦監(jiān)國(guó)?!叭O(jiān)”勾結(jié)武庚,發(fā)動(dòng)叛亂。周公舉行二次東征,誅殺武庚,處死管叔、蔡叔,流放霍叔,又封紂王的庶兄微子啟于宋國(guó),...
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發(fā)布時(shí)間: 2022 - 02 - 20
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導(dǎo)讀 孟祥才(1940年——),男,漢族,山東臨沂人。彭門(mén)創(chuàng)作室導(dǎo)師,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史和中國(guó)思想史的教學(xué)與研究。已在人民出版社、中華書(shū)局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、上海古籍出版社、北京出版社、山東人民出版社、齊魯書(shū)社等出版社出版《孔子新傳》《孟子傳》《秦漢史》《先秦秦漢史論》《先秦人物與思想散論》《秦漢人物散論》《秦漢人物散論續(xù)集》《梁?jiǎn)⒊u(píng)傳》《王莽傳》《中國(guó)古代反貪防腐術(shù)》《齊魯傳統(tǒng)文化中的廉政思想》《漢代的星空》《漢朝開(kāi)國(guó)六十年》《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史·秦漢卷》《中國(guó)政治制度通史·秦漢卷》《山東思想文化史》《秦漢政治思想史》等個(gè)人專(zhuān)著32部,主編、合撰、參編著作31部。有關(guān)著作曾獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家社科規(guī)劃項(xiàng)目一等獎(jiǎng)、山東省社科著作一等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》《炎黃春秋》《文物》《文藝報(bào)》《中國(guó)史研究》《歷史教學(xué)》《文史哲》《東岳論叢》《山東社會(huì)科學(xué)》《齊魯學(xué)刊》《史學(xué)月刊》《江海學(xué)刊》《人文雜志》《史學(xué)集刊》《孫子研究》等報(bào)刊發(fā)表論文300余篇。兩次獲得“山東省專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才”稱(chēng)號(hào),享受政府特殊津貼。曾兼任中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東大舜文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東孫子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和北京師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、青島大學(xué)等校兼職教授。 在中國(guó)古代浩如煙海的文獻(xiàn)中,有一部只有五千言的《道德經(jīng)》,又名《老子》,被譽(yù)為先秦道家學(xué)派的開(kāi)山之作。在它產(chǎn)生后的兩千多年間,學(xué)術(shù)界對(duì)它的關(guān)注歷久不衰。自漢朝開(kāi)始,直到今天,學(xué)者對(duì)它的注釋不下百家,對(duì)書(shū)中所展示的思想意蘊(yùn)的研究、爭(zhēng)論也一直沒(méi)有停息,原因在哪里呢?一是因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》的作者老子是一個(gè)非常神秘的人物,歷代對(duì)他的真實(shí)性、時(shí)代性和他與《道德經(jīng)》的關(guān)系的爭(zhēng)論不斷,聚訟紛紜,至今也難以達(dá)成共識(shí)...
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《三只眼睛看世界》題記2000年的金秋時(shí)節(jié),我到歐洲進(jìn)行一次詩(shī)畫(huà)家的寫(xiě)生與采風(fēng)之旅。歐洲有著許多奇妙的國(guó)家。人的頭發(fā)有黃有黑語(yǔ)種交叉繁多,都是相似又很不相同的羅馬語(yǔ)系。其建筑更有獨(dú)特風(fēng)情,特別是農(nóng)田、樹(shù)林、綠地植被保護(hù)得很好,處處一片翠綠的世界。這次歐洲之旅,隨身帶的有:一個(gè)傻瓜相機(jī),兩個(gè)小本子一個(gè)畫(huà)速寫(xiě),一個(gè)記下隨筆詩(shī)。就用這“三只眼睛”觀察了我所看到的歐洲。釧路之歌(日本)絕海的蒸氣望遠(yuǎn)鏡里的北方四島俄羅斯的戰(zhàn)艦排列有序提醒日本游客警覺(jué)我木然的望遠(yuǎn)北海道最北的日本一個(gè)小城我沒(méi)有留下感想
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發(fā)布時(shí)間: 2022 - 02 - 18
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導(dǎo)讀 孟祥才(1940年——),男,漢族,山東臨沂人。彭門(mén)創(chuàng)作室導(dǎo)師,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史和中國(guó)思想史的教學(xué)與研究。已在人民出版社、中華書(shū)局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、上海古籍出版社、北京出版社、山東人民出版社、齊魯書(shū)社等出版社出版《孔子新傳》《孟子傳》《秦漢史》《先秦秦漢史論》《先秦人物與思想散論》《秦漢人物散論》《秦漢人物散論續(xù)集》《梁?jiǎn)⒊u(píng)傳》《王莽傳》《中國(guó)古代反貪防腐術(shù)》《齊魯傳統(tǒng)文化中的廉政思想》《漢代的星空》《漢朝開(kāi)國(guó)六十年》《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史·秦漢卷》《中國(guó)政治制度通史·秦漢卷》《山東思想文化史》《秦漢政治思想史》等個(gè)人專(zhuān)著32部,主編、合撰、參編著作31部。有關(guān)著作曾獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家社科規(guī)劃項(xiàng)目一等獎(jiǎng)、山東省社科著作一等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》《炎黃春秋》《文物》《文藝報(bào)》《中國(guó)史研究》《歷史教學(xué)》《文史哲》《東岳論叢》《山東社會(huì)科學(xué)》《齊魯學(xué)刊》《史學(xué)月刊》《江海學(xué)刊》《人文雜志》《史學(xué)集刊》《孫子研究》等報(bào)刊發(fā)表論文300余篇。兩次獲得“山東省專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才”稱(chēng)號(hào),享受政府特殊津貼。曾兼任中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東大舜文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東孫子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和北京師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、青島大學(xué)等校兼職教授。第八章 回魯葬母公元前327年(周顯王四十二年  齊威王三十年),孟子的母親在齊國(guó)病逝。按照當(dāng)時(shí)的禮制,孟子必須奉母親的靈柩回故鄉(xiāng)安葬。由于他是孟孫氏的后裔,他就回到孟氏族人聚居的魯國(guó)殯葬母親?;氐紧攪?guó)以后,孟子以隆重的大夫之禮殯葬母親,讓她與已經(jīng)葬于馬鞍山麓的父親同穴。孟子母親的葬地后來(lái)形成了一個(gè)頗具規(guī)模的孟氏宗族墓地,這就是后來(lái)被命名為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位的孟母林。殯葬母親以后,孟子依照西周傳下并為儒...
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導(dǎo)讀孟祥才,彭門(mén)導(dǎo)師、著名歷史學(xué)家,山東臨沂人,1964年畢業(yè)于山東師范學(xué)院歷史系,后前往中國(guó)科學(xué)院歷史研究所攻讀研究生?,F(xiàn)為山東大學(xué)歷史系教授,博士研究生導(dǎo)師。兼任中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)秦漢史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),山東農(nóng)民史研究會(huì)副理事長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)思想史、先秦秦漢史的教學(xué)和研究工作。內(nèi)容概要:霍光是西漢時(shí)期著名的政治家,也是非常著名的一位權(quán)臣。他雖然憑借門(mén)蔭入仕,但是為官謹(jǐn)慎,持心公正,在漢武帝臨終時(shí),受命托孤,后世也常將他與伊尹并列而稱(chēng)“伊霍”。那么,作為漢武帝的托孤大臣,霍光面對(duì)漢武帝崩逝后的政治社會(huì),又有著怎么樣的處理呢?下面就一起來(lái)了解,霍光的政治思想吧!霍光字子孟,是著名驃騎將軍霍去病的同父異母弟。因?yàn)檫@層關(guān)系,  霍光10多歲的時(shí)候即被霍去病帶至首都長(zhǎng)安,先做郎官,后升至諸曹侍中,成為武帝后漢朝的決策機(jī)構(gòu)中朝的官員?;羧ゲ∷篮?,他升任奉車(chē)都尉、光祿大夫,“出則奉車(chē),入侍左右,成人禁闥二十余年,小心謹(jǐn)慎,未嘗有過(guò),甚見(jiàn)親信”。武帝死時(shí),霍光被任命為大司馬大將軍,是與車(chē)騎將軍金日磾、左將軍上官杰、御史大夫桑弘羊同受遺命托孤的顧命大臣。新即位的昭帝劉弗陵“年八歲,政事壹決于光”?;艄鉀](méi)有留下任何著作,《漢書(shū)》記載的言論也很少,但因?yàn)樗钦选⑿麅沙膶?shí)際當(dāng)國(guó)者,慮事周密,極善決斷,對(duì)轉(zhuǎn)變武帝的多欲政治,回歸文、景時(shí)代“與民休息”的政策起了決定作用,我們應(yīng)該通過(guò)他的行政措施窺視他的政治思想?;艄庹J(rèn)為皇位世襲、皇權(quán)無(wú)限是天經(jīng)地義,他盡自己最大努力貫徹和維護(hù)這個(gè)基本理念,維護(hù)漢皇朝的長(zhǎng)治久安。他雖然權(quán)傾朝野,但認(rèn)定自己執(zhí)行的權(quán)力只是皇權(quán)的自然延伸。為了維護(hù)和鞏固皇權(quán),他毅然誅除燕王劉旦、蓋長(zhǎng)公主、上官杰、上官安和桑弘羊?yàn)槭椎年幹\集團(tuán),粉碎了他們的篡政陰謀。昭帝英年早逝后,他先是決策迎昌邑王劉賀即天子位,及發(fā)現(xiàn)這位新天子“行淫亂”時(shí)...
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內(nèi)孔外孔在曲阜,存在著兩種“孔”姓。那就是,作為孔子后裔的孔氏稱(chēng)為“真孔”、“里孔”或“內(nèi)孔”;同姓“孔”而不同宗的孔氏被稱(chēng)為“偽孔”、“外孔”。從古代時(shí)起,中國(guó)姓“孔”的非止一族。如黃帝的史臣孔甲之后就姓孔 ;春秋時(shí)期,鄭國(guó)有孔張、孔叔、孔將鉏等 ;衛(wèi)國(guó)有孔達(dá)、孔達(dá)之孫孔烝鉏,孔烝鉏之孫孔羈,孔羈之孫孔圉,孔圉之子孔悝等 ;陳國(guó)有孔寧、孔奐等 ;齊國(guó)有孔虺、孔距心、孔青等。然而,這此“孔”姓均“姓同而族異也”,皆各有姓源。其中鄭國(guó)的“孔”出自“姬”姓,衛(wèi)國(guó)的“孔”出于“姞”姓,陳國(guó)的“孔”出于“媯”姓,獨(dú)孔子先祖宋國(guó)的“孔”出于“子”姓?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·本姓解》說(shuō),至孔父嘉距弗父何“五世親盡,別為公族,故后以‘孔’為氏焉。”至于其他諸“孔”,《孔府檔案》一一二四卷中說(shuō) :“凡此數(shù)族,近世并不著聞,而列史所載,往往在我家譜系之外者,雖吾宗失傳者甚多,然安知其非出諸孔之后乎?”曲阜“孔”姓中“里孔”與“外孔”的區(qū)別,其中一個(gè)重要原因,就在于唐朝末年之后五代初期的“孔末滅孔”之亂?!蛾I里宗枝圖記》明確記載 :“圣祖大成至圣文宣王沒(méi)世今二千載,子孫以蕃衍薦,蒙累朝優(yōu)禮,迥與常人異。由是冒為圣人之裔以自利,代有其人。宋文帝元嘉十九年詔,以闕里往經(jīng)寇亂,墳塋荒鞠弗翦,魯郡土民孔景等五戶(hù)居近孔子墓側(cè),蠲其課役,以給灑掃,栽種松柏。厥后,孔景遺胤浸致中橫。有孔末者,乘五季之亂,殺圣人子孫幾盡,惟泗水令光嗣之子仁玉,生才九月,隱于外家得免,實(shí)四十三世孫也。末遂冒為襲封曲阜令,竊葬其祖于孔林之東。時(shí)魯人以末詐,訟于官。事聞?dòng)谏?,蒙后周太祖罷末治罪,復(fù)以仁玉任曲阜令,裔封文宣公。故自五代及宋,孔氏所存無(wú)幾。其有譜系同居者,謂之‘裔封院’,外居者謂之‘外院’,非吾族也?!边@則記載,實(shí)際上就是孔氏家族史上的“孔末滅孔”事件??兹视褡杂茁敺f,讀書(shū)識(shí)大義,尤精《春秋》。涖職期間,嚴(yán)潔祭祀,勤于職...
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