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2019
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孔府舊存的善本古籍王凡 王思源 孟繼新 書籍是人類社會(huì)發(fā)展過程中的產(chǎn)物，是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的巨大力量，是促進(jìn)人類物質(zhì)文化生活進(jìn)步的手段。古代的書籍記錄了前人的智慧，及其對(duì)人類文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，記錄了中華民族光輝燦爛的歷史，讓我們?cè)跁r(shí)隔多年的今天與古人對(duì)話。華夏的思想、文化是通過書籍作為主要媒介而傳播的。書籍的主要作用是交流人的思想，傳播知識(shí)，傳遞信息。只有通過書籍的記錄，人類的文明才會(huì)綿延不絕，若只是單純的口頭傳授，中華民族也不會(huì)有近五千年的歷史，社會(huì)發(fā)展的長河也將會(huì)斷流。善本具體指的是書籍的舊刻本、精抄本、精校本、手稿、舊拓碑帖等。最早出現(xiàn)善本概念是宋代，是指版刻書籍的精品。善就是好的意思，“善本”的原始內(nèi)涵指那些版刻古籍中的校刊好、裝幀好，時(shí)代久、流傳少，具有學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的書籍。孔府舊宅里的善本古籍，有許多都是難得一見的珍品。一、《仕學(xué)規(guī)范》。縱26.5厘米，橫17.6厘米。中縫白口，較窄，單魚尾，較細(xì)小，烏絲欄，單欄框，橫排12行，行25字，字徑1.2厘米，字跡清晰，為標(biāo)準(zhǔn)的宋體正楷。由于時(shí)間久遠(yuǎn)，書頁均有龜裂，序言篇?dú)埲辈蝗Ｇ鍟r(shí)從書心每頁加線托裱，重新裝訂，并外加函套，共六冊(cè)，計(jì)178頁。序言中有“淳熙丙申”紀(jì)年，淳熙丙申即宋代淳熙二年1176年，每卷首頁均鈐有明代“銀雪堂印”“雪庵道人”等紅色印章。宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮程度可謂前所未有，農(nóng)業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。航海業(yè)、造船業(yè)成績突出，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區(qū)50多個(gè)國家通商。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化的進(jìn)一步發(fā)展。在書籍發(fā)展的歷史上，兩宋時(shí)代也被公認(rèn)為黃金時(shí)代。從歷史上看，雕版印書業(yè)到宋代十分昌盛，不只官府乃至宮廷刻書，私家、坊間也刻書成風(fēng)。形成了后人所說的官刻、家刻、坊刻三大系統(tǒng)。當(dāng)時(shí)的雕版印刻技藝已相當(dāng)成熟，刻書講究校勘、字體、版式、裝潢、刀法、墨色，乃至于插圖形式，成為歷...