狀似夫子
??陳光 ?許曉帆 ?彭慶濤?
公元前479年的4月11日(農(nóng)歷二月十一日)，這是一個(gè)令后人銘刻于心的日子。因?yàn)榫驮谶@一天，我們的至圣先師孔老夫子永遠(yuǎn)地離開了人世，享年73歲。夫子創(chuàng)立儒家學(xué)派，其思想德行和仁學(xué)主張給予中國乃至全世界人民以重大而又深遠(yuǎn)的影響，一度被列為“世界十大文化名人”之首。夫子雖永遠(yuǎn)地離開了人世間，但其精神永在，并為后人繼承與發(fā)揚(yáng)。對(duì)夫子思想德行繼承并加以完善的莫過于夫子的眾多弟子們。他們?cè)诜蜃由罢J(rèn)真聆聽夫子教誨，用心領(lǐng)悟夫子思想，并身體力行實(shí)踐夫子主張。夫子的逝去對(duì)弟子們來說無疑是天大的悲痛之事，弟子們紛紛為夫子守墓，其中弟子子貢守墓達(dá)六年之久。而今天我們要講述的正是夫子逝世不久后發(fā)生的故事，故事的主人公是有若！
有若，名若，字子有，后人稱之為有子，孔門七十二賢之一。有若一生都在秉承夫子思想，曾作出“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也”的經(jīng)典論斷。有若推崇夫子的禮義思想，一生秉持中庸之道，對(duì)中庸思想有著較為深刻的體會(huì)與感悟。有若不但聰慧過人，而且踏實(shí)勤奮，自跟隨夫子學(xué)習(xí)后，無論是品行還是才學(xué)都不斷地向前發(fā)展，加之夫子循循善誘，很快就得到了較大的提高，受到夫子的賞識(shí)。
當(dāng)夫子離開人世，弟子們對(duì)夫子極其懷念，往日里與夫子朝夕相處的場景歷歷在目，夫子的諄諄教誨之聲無時(shí)無刻不在耳邊回響。大家都極渴望夫子能夠重新活過來，回到大家身邊，繼續(xù)教授大家思想德行。可是人死不能復(fù)生的道理大家都懂，但內(nèi)心的哀傷與對(duì)夫子的思念之情又難以排解和忘卻，這可如何辦呢？就在這時(shí)，有人提出，有若之貌極似夫子，況且有若德才兼?zhèn)洌覀兛梢园延腥舴顬榇蠹业姆蜃樱該嵛績?nèi)心的那份憂傷與渴望！
大家商議過后，欣然找到有若，向有若表明想立他為夫子、跟隨他學(xué)習(xí)的想法。有若聽罷，內(nèi)心矛盾不已，心想：我如若答應(yīng)大家的請(qǐng)求，做了大家的夫子，然而我才疏學(xué)淺，只怕難以服眾；倘若不答應(yīng)大家的請(qǐng)求，這又難免辜負(fù)了大家的信任與好意……想到這兒，有若連忙揮手說道：“不不不，我何德何能可做大家的夫子，大家不要開玩笑了！”大家一聽，都紛紛說：“您就不用推托了，一方面您學(xué)識(shí)出眾，夫子都對(duì)您贊賞有加。另一方面您長相極似夫子，也許這是天意吧，是上天有意讓您做咱們的夫子啊！所以，您就不要推辭了！”大家你一句我一句，有若一聽，心感確實(shí)難以再去推托，就答應(yīng)了大家的請(qǐng)求。
話說，這一天，有若正給大家講課，座下一弟子向有若問道：“記得以前孔夫子出門時(shí)，讓大家?guī)嫌昃撸墒谴蠹叶家苫蟛灰眩禾炜彰髅鞔笄纾瑸楹我獛в昃撸空l曾想出門后不久，果真如夫子所料，嘩嘩大雨傾盆而下。而大家想搞明白為什么夫子就知道不久會(huì)下雨，后來夫子解釋說：‘《詩經(jīng)》里不是說了：如果月亮依附在畢星的位置上，那接下來很有可能會(huì)降下大雨。昨夜月亮不是宿在畢星的位置上了嗎？’然而有一天，月亮又宿在畢星位置上，卻未有雨下。”有若聽后，也百思不得其解，著實(shí)想不明白為什么月亮處于畢星位置上，卻未曾下雨。
接著，這弟子又說道：“商瞿年事已高，但膝下無子，他的母親打算為他另謀一樁親事。恰恰這時(shí)候咱們夫子欲令商瞿去齊國，其母得知后，向夫子說明緣由，請(qǐng)求夫子不要讓商瞿去齊國。夫子聽了商母的話，笑著對(duì)商母說：‘不用擔(dān)心，他四十歲后必定會(huì)得五個(gè)男孩兒。'過后，果真如夫子所說，商瞿有了五個(gè)兒子。那么，我想請(qǐng)問您，您覺得夫子當(dāng)年是如何預(yù)知到是這樣的呢？”有若低頭苦思冥想，卻無從所知而不可應(yīng)答。眾弟子一看，心想有若實(shí)在是難以擔(dān)任夫子之位，他是無法替代孔夫子的智慧與才識(shí)的！接著紛紛站了起來，口中說道：“有先生，您還是下來吧！夫子的位子看來不是您能夠坐的呀！”
故事到這里就結(jié)束了，也許大家會(huì)認(rèn)為這故事再平常不過，但若用心細(xì)細(xì)想來，卻能發(fā)現(xiàn)夫子弟子們的情和志。起初弟子們之所以請(qǐng)有若做大家的老師，一方面是出于弟子們對(duì)夫子的真情。孔夫子剛離世不久，弟子們極度悲痛，大家對(duì)夫子極度思念，一時(shí)間難以從與夫子朝夕相處的生活情境中解脫出來。大家與夫子數(shù)十年的共同生活中而生發(fā)的情義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了純粹的師生情，還有真摯的朋友情，更有可貴的同生共死的患難情！這種種真情是那么地歷久彌新，那么地令弟子們難以忘卻！另一方面，也是極為重要的一點(diǎn)，就是夫子的偉大智慧與深邃思想，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和諄諄不已的教誨，讓弟子們“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。弟子們心中那份對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，驅(qū)使著弟子們迫切想回到往日聆聽夫子教誨的學(xué)習(xí)情態(tài)之中。而有若恰恰長相極似夫子且學(xué)識(shí)淵博，弟子們便根據(jù)周代祭禮當(dāng)中的“尸禮”，不由自主地想到借有若以滿足內(nèi)心的那份對(duì)夫子的懷念和對(duì)知識(shí)的渴求。
但夫子就是夫子，夫子的偉大是任何人也替代不了的。即使有若才識(shí)過人，相貌似若夫子，也絕對(duì)替代不了夫子。假象終究是假象，只能是一時(shí)撫慰人心罷了。時(shí)間久了，弟子們也就越發(fā)覺知夫子偉大過人之處，而這偉大是任何人也無法替代和企及的！