我國古代的嬰兒命名禮

作者:孟繼新 陳曦 姬曉燦 ???來源:彭門創作室

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舊時，嬰兒出生后，即由祖父母或父母給起個名，此乃“小名”。上學或成人以后再由老師或請先生按輩分給起個大名。男孩的小名有按屬相干支起的，如寅戌、丙申。有按落生時祖父的年齡起的，這在明清以前很是普遍，如五十六、六十三、七十一、七十五等。有的怕嬰兒夭折，起名叫狗剩、鎖成、剩留、拴柱等。有希望嬰兒將來時來運轉，起名福成、運升、運起的。女孩兒則以美好的事物命名，如小梅、蘭香、玉珍、玉翠、秀云、淑霞等。

近現代取名，時代感非常強烈，反映出一個時代的社會政治動向。如：新中國成立時，人們給孩子起名，非常自然地想到“解放”“勝利”這樣的詞兒?？姑涝瘯r出生的小孩，“援朝”“衛國”便成了他們的名字。二十世紀五六十年代，“躍進”“紅旗”“文革”“衛東”等名字，都帶有強烈的時代政治色彩。

其實，在先秦時期我國就有了莊重而虔誠的命名禮，這在《禮記·內則》《禮記·曲禮》中其謹慎、認真的態度可窺一斑。

孩子出生后與母親要有單獨的居室，外人甚至丈夫也不得入內，只能遣人前去問候以示關懷。到了第三個月月底，選一吉日給嬰兒剪發并舉行“命名禮”。這一天，妻子梳洗干凈打扮一番，抱著嬰兒前來拜見丈夫。此時，家庭中的男女老少早就洗身凈面，穿著干凈的正裝參加嬰兒的命名禮。

禮儀開始

丈夫走向正室站在臺階上，面向西；妻子由側室抱著嬰兒來到丈夫正室的東房處，面東而立。此時，有德高年長的女眷在一旁喊道：“今天吉日，兒的母親抱著小兒來拜見父親了?！?/span>

丈夫回答道：“你要教導小兒，尊禮守法，好好做人?！备赣H上前仔細端詳著嬰兒，并握著他（她）的右手，經過認真思考后，非常愉悅地給小兒取了個名。

妻子聽到孩子的名后說：“我記住了，將來我會使其有所成就的?！闭f罷，就把嬰兒遞給女眷。女眷將嬰兒之名遍告其他家庭成員，命名儀式結束。

命名禮的最后環節，是祖父健在的要拜見祖父，祖父也要給嬰兒取名。禮儀如同與見父親一般，只是沒有對話。

《內則》又載：“凡名子，不以日月，不以國，不以隱疾；大夫、士之子，不敢與世子同名?！薄肚Y》亦載：“名子者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。”以此看來，名字不是可以亂起的，有禁忌。

人有名起源于何時，我們不得而知。從甲骨文“太丁”“陽甲”“盤庚”“帝乙”等考古資料上看來，最遲不晚于夏商時期。至于最底層的貧苦百姓，小家小戶之人有姓無名者直到明清時期也屢見不鮮，雖然為數不多，但王六、劉二、李三者還是有的。無名，俗語稱為“沒有大號”，代表沒有社會地位。故而，得其名者舊時都格外珍惜，有名，不但是個人的稱號，更是家族的榮譽。

有一定社會地位的古人，不但注重命名禮“名以正體”，還在意取字，這就是名字連讀由來。《曲禮》載：“男子二十，冠而字?！釉S嫁，笄而字?！蹦凶拥搅硕畾q時，女子許配時都要請有學問的人起字。名是個人的符號，用來自稱，稱他人以字。