女子的成人之始——笄禮 下
作者:彭慶濤 高天健 曹煜帆 ???來源:彭門創(chuàng)作室
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皇家有皇家豪氣，華麗至極，平民百姓只能望而生嘆，萬不能及。于是，司馬光及朱熹出場(chǎng)了，他們?yōu)橐话闫矫窳可矶ㄗ鲆惶左嵌Y。故而，就有了司馬光的《書儀》以及朱熹的《朱子家禮》，它們都有專門的笄禮儀程。《朱子家禮》中的笄禮繼承了司馬光所構(gòu)擬的士庶女子笄禮儀程，更具有操作性：女子許嫁，即可行及笄禮。如果年已十五，即使沒有許嫁，也可以行笄禮。
下面，我們來看一下《朱子家禮》中記載的笄禮儀程：
女子許嫁笄（年十五，雖未許嫁亦笄）
母為主（宗子主婦，則其中堂。非宗子而與宗子同居，則于私室與。宗子不同居則如上儀。）
前期三日戒賓，一日宿賓。（賓亦擇親姻婦女之賢而有禮者為之。以箋紙書其辭，使人致之。辭如冠禮，但子作女，冠作笄，吾子作某親或某封。凡婦人自稱于己之尊長(zhǎng)則曰兒，卑幼則以屬于夫黨；尊長(zhǎng)則曰新婦，卑幼則曰老婦；非親戚而往來者各以其黨為稱，后放此。）【辭曰：“來日兒（夫黨、新婦、老婦）將及笄于女某，若某親某封某之首。吾女將涖之，敢宿。某上某人。”】
陳設(shè)。（如冠禮，但于中堂布席如眾子之位）【設(shè)盥帨于廳事如祠堂之儀，以帟幕（幄中坐上承塵，帟幕，帷幄的意思）為房于廳事東北，或廳事無兩階，則以壟畫而分，之后放此。】
厥明陳服。（如冠禮，但用背子、冠笄）【皆以卓子陳于房中東領(lǐng)，北上。酒注、盞盤亦以卓子陳於服北。背子、冠笄各以一盤盛之，蒙以帕，以卓子陳與西階下。執(zhí)事者一人守之，長(zhǎng)女則布席于阼階上之東少北，西向；次女則少西，南向。】
序立。（主婦如主人之位，將笄者雙紒、衫子，房中南面。）
賓至，主婦迎入升堂。（如冠禮，但不用贊者，主婦升自阼階。）【賓者入告主婦，主婦出門左，西向再拜。賓答拜主婦。賓從之入門，分庭而行，揖讓而至階，又揖讓而升。主婦由阼階，先升，少東西向。賓由西階繼升，少西東向。擯筵于東序，少北西向。將及笄者出房，南向。迎賓入，從主婦后。賓升，立于主婦之右。賓揖將及笄者立于席右，向席，即席西向跪。賓者即席為之合紒，施掠，賓降，主人亦降，賓盥畢，主婦揖，升復(fù)位。執(zhí)事者以冠笄盤進(jìn)，賓降一等受冠笄，執(zhí)之正容，詣將及笄者前，向之祝曰：“吉月令日，始加冠笄，棄爾幼志，順爾成德，壽考維祺，以介畢福！”】賓為將笄者加冠笄，適房服背子。（略如冠禮，但祝用始加之辭，不能則省。）
乃醮（如冠禮，辭亦同）。【賓揖笄者就席右，南向。乃取酒詣席前北向祝之曰：“旨酒既清，嘉薦令芳，拜受祭之，以定爾祥，承天之休，壽考不忘！”笄者再拜，升席，南向，受盞。賓復(fù)位，東向答拜。笄者進(jìn)席前，跪祭酒，興，就席末，跪，啐酒，興。面南再拜。賓答拜。】
乃字（如冠禮，但改祝辭“髦士”為“女士”）。【賓降階東向。主婦降階西向。笄者降自西階，少東南向。賓字之曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字，爰字孔嘉，女士攸宜，宜之於嘏，永受保之，曰伯某女！”（或仲叔季）。笄者對(duì)曰：“某雖不敏，敢不夙夜祗來！”賓或別作辭，命以字之之意亦可】
乃禮賓，皆如冠儀。【主婦以酒饌延賓，酬之以幣而拜謝之。幣多少隨宜。】
用現(xiàn)代演繹大可表述如下：
女子許嫁，即可行笄禮。如果年已十五，即使沒有許嫁，也可以行笄禮。笄禮由母親擔(dān)任主人。笄禮前三日戒賓，前一日宿賓，賓選擇親姻婦女中賢而有禮者擔(dān)任。笄禮冠服，用冠笄、背子。將笄者為一加服，雙紒發(fā)式、著衫子。
及笄應(yīng)對(duì)之辭
告請(qǐng)正賓之辭曰：“某有女某，將及笄于其首，愿吾子之教之也”。行禮前一日再次恭請(qǐng)正賓。辭曰：“來日某將及笄于女某。吾女將涖之，敢宿。某上某人。”正賓辭曰：“某敢不夙興，某上某人。”
始加之辭曰：“吉月令日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考維祺，以介畢福！”
命字之辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字，爰字孔嘉，女士攸宜，宜之於嘏，永受保之，曰伯某女！”（或仲叔季）。笄者對(duì)辭曰：“某雖不敏，敢不夙夜祗來！”
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舊時(shí)笄禮在“家廟”之中進(jìn)行，并且在正堂東邊還需搭建設(shè)施，稱為“東房”。笄禮參禮者以女性為主。主要有主婦、正賓、擯者（主事者）和執(zhí)事。
有學(xué)者主張恢復(fù)笄禮。并指出，今之舉行笄禮，完全照搬周制（筮日、筮賓）或皇室公主、或士庶女兒笄禮儀程，顯然不合時(shí)宜（表演性質(zhì)除外）。并建議依《朱子家禮·冠禮》為藍(lán)本，加以適當(dāng)調(diào)整，構(gòu)擬出宋明時(shí)期的笄禮（明代行笄禮，但不見文獻(xiàn)記載。清代冠、笄之禮廢）。也可以整合《儀禮》和《家禮》的主要儀程，進(jìn)行較大簡(jiǎn)化和調(diào)整，同時(shí)汲取成踐的成功做法，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)成人禮優(yōu)秀的基本禮儀精神和基本風(fēng)貌的前提下，進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新出新型現(xiàn)代“笄禮”。古代女子十五歲及笄，現(xiàn)在顯然不合時(shí)宜，法定年齡為十八歲周歲及笄可作為成人禮的一項(xiàng)主要內(nèi)容。