古代射禮的高潮部分:三番射 上

日期: 2014-10-29
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古代射禮的高潮部分:三番射


古代射禮的高潮部分:三番射 上


作者:郭云鵬 ?鄭雙 ?賈靜歌 ??來源:彭門創作室

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設司正

主人命司正留賓。主人從南側離席下堂,并命相禮之人行司正之事。被選中的司正辭謝一番,然后應許。主人行再拜禮,司正還禮答拜后,主人升堂回到原來的席位。此時司正洗觶,洗畢,從西階升堂,由楹北前走到阼階上方,面朝北接受主人的命令。再到西階上方請求賓客留下,賓推辭一番后答應。司正轉告主人,然后站立在堂上兩楹之間相拜。主人在阼階上方行再拜禮謝賓,賓則在西階上方對主人回兩拜,然后相揖各入席。

司正斟酒后從西階下堂,在庭中間的位置面朝北坐下,將觶放置在地上后起立,后退站立一會。然后稍前行,坐下取觶后又起立,之后又退回到當初稍后退之位坐下。不祭酒,干杯后起立,又坐下,放觶在地,隨之一拜,然后手拿觶起立。洗觶后面朝北坐下,將觶放在原來的位置(中庭)上,起立。然后稍稍后退,面朝北站立在觶的南邊。到這時還沒有行旅酬之儀。依照鄉飲酒禮的禮節,正禮結束后進入旅酬禮的環節,賓如果不再飲酒便可以離開,所以在這里主人命令司正留賓。

下面就是射禮的高潮部分:三番射。

“三番射”,即三輪比賽。《儀禮·鄉射禮》記載:“始射,獲而不釋獲;復,釋獲;復,用樂行之。”儒家的射禮,本質是通過三番射制的禮儀逐漸地對射手提出更進一步的要求,即引導教化射手學習禮樂,最終使射手的心與行都和于“德”。

司射請賓射

還未組成三耦(ǒu)的六個人面朝南在堂下西邊等候,以東為上。司射之人走到堂下西邊,袒露著左臂,在右手大拇指上戴上鉤弦的扳指,左臂披上皮制的臂衣,取弓。用左手拿弓,右大指勾弦,二三指間一起拿四箭從西階上堂。在西階上方面朝北向賓說:“弓箭都已齊備,有司們請求射事開始。”賓回答說:“我的德藝不高,但由于諸位先生的提出要求,那就請開始吧。”司射行至阼階上方,面朝東北報告主人說:“向賓請射,賓已準許。”

陳設射具

司射之人從西階下堂,來到階前面西命令弟子把射箭的器具搬入堂下。弟子搬射箭器具陳放于堂下西邊。賓和大夫的弓放在西邊的堂廉之上,箭橫放在弓下,箭括朝北。其余眾弓靠于堂下西邊,箭則橫放在弓的上方。主人的弓箭陳放在東邊堂廉上。

司馬令“張侯”(即設置箭靶)

接下來司射兩手持弓箭,在堂下西邊挑選兩人一組,組成三組。司射者如同裁判,在他們的南邊面朝北命令上射者說:“某人侍射于先生。”命令下射者說:“先生與某某先生射。”此時的司正暫行司馬之職。司馬命令弟子張射侯,弟子連忙將箭靶左下方的綱繩栓在立柱上。司馬又命令獲者(報靶人)把旌旗倚靠放置在箭靶的中央。然后獲者在箭靶之西退下。

樂工下堂

樂正來到堂下之西側,命弟子相助樂工將瑟抬至堂下,弟子像樂工入內時一樣相助樂工,即從西階下堂,走到阼階的東南邊,距堂前三個箭桿距離的地方面西而坐,以北為上。樂工面北站立在他們的南邊。

三組取弓箭

此時司射仍雙手執弓挾四箭,命令三組人員說:“每位射手各自有自己的對手,應當相互禮讓,輪流取弓箭。”然后三組成員都袒露左臂,在大拇指上套上鉤弦的扳指,左臂穿上皮制的臂衣。有侍者把弓分發給他們,然后每人授于三枝箭。他們全都左手執弓,將三枝箭插于身與右腰帶之間,右手二三指間夾箭一枝。司射先站立于即將要射靶的位置之西南,面東。之后三組由司射的西邊一起前進,走到司射的西南方向,以北為上首,面東而立,等候司射發令。

司射教射

司射來到三組射手的北邊,面東而立,將三枝箭插在身與右腰帶間,右手二、三指間夾箭一枝,揖后前行。行至與階等齊時、階前時及上堂后,都要面北作一揖禮。如果射禮在州學里舉行,就要繞楹的東側向北行;如果射禮在鄉學里舉行,就要由楹南側向東行。當走到與東邊的射位相對的位置,面北行一揖禮;走到射位前,再一揖。左腳踏在射位的正中,右腳在后,雙腳不可并攏,此時面部還原到箭靶的方向。雙目直視箭靶中心,然后低頭看一下自己的雙腳是否姿態端正。不撤去放置在靶中心的旌旗。司射做出射箭的規范動作后,左手執弓,右手執弦,不拿箭。面南而揖,揖禮如同前來射箭時一樣。然后退到他席位的南邊,再走到堂的西邊,另取一枝箭,夾于右手二、三指間。然后走到階的西邊,取撲插于帶間后歸其原位,指揮并監督射禮的進行。

始射

始射,即第一番射。司馬命令獲者手拿旌旗,面朝北背箭靶站立,等候射禮的開始。之后獲者按照司馬命令做。

第一組射手面西而立,揖進,先射者在左,二人并行。司射回到原來的位置。將要行至臺階前及到臺階前都要面北行一揖禮。先射者先上三級臺階,后射者隨后在隔一級臺階上站立。先射者登堂,在稍微靠左的地點站立;等后射者上堂,先射相對作揖禮,然后二人并排前行。每行至平行于射位及到射位時,二人皆面北而揖。他倆各自用左腳踏在自己的射位中心位置,雙目直視箭靶正中間,而后兩腳并攏等候射箭的命令。

司馬來到堂的西側,不套扳指之類,只是袒露左臂執弓,從司射的南邊來到西階之上;繞過楹柱,下堂來到先射者的后邊,面朝西南站立在兩射位中間。右手拿著簫,向南揚起拿弓梢端的左手,下達射箭的命令。獲者此時要看著旌旗的中箭數回報,喊聲不斷,直至結束;之后獲者坐下,面朝東把旌旗收下,然后起立而待。

司馬從后射者的南邊繞其后來到西階之下,再轉向司射的南邊,來到堂下西邊,放下弓,換上正裝禮服,然后回到司射的南邊站立。司射走向司馬相會于西階前,從相互的左側交錯而過。司射由堂下西階之東,面北而視先射者說:“不要射傷獲者,也不要驚擾獲者。”先射者對司射行一揖禮。司射退下,返回原來的位置。

一切準備妥當,射箭開始。

先射者射完第一支箭后,后射者開始射箭。二者輪流交替發射,直到各自射完四箭。獲者坐地報中靶數,舉旌時,報中靶數的獲聲與宮音相應,放落旌時唱獲聲與商音相應。此時只由獲者高聲報獲,而不計數射中的次數。

第一番射禮注重射的練習,并不注重成績,所以《鄉射禮》說:“三耦者使弟子,司射前戎之。”

射箭禮畢,二人皆有弓無箭,面朝南行揖禮,如同射前一樣的禮儀。先射者下三級臺階,后射者稍靠右邊跟隨,與前者間隔一級臺階。下堂后二人并行,先射者行于左邊。與第二組上堂射箭的人讓于左手邊,在階前相迎,相互一揖。第一組人員由司馬的南側至堂下西側,放下弓,脫去扳指和臂衣,再穿好正裝服在堂下西側等候,面南而立,以東為上首。

三組人員皆射箭完畢,其各組禮儀過程相同。司射去掉腰間的撲,把它放在西階的西側,走上堂,面北而告賓說:“三組已射畢。”然后賓對司射一揖。

陳放箭矢

司射下堂之時,重新把撲插在帶間,返回原來的位置。司馬走到堂下西側,袒露左臂執弓,由其位的南邊向北前行,與司射相交于階前,從對方的左側交錯而過,來到西階之上。然后繞楹之西側向北行后東轉,由右射位之后,站立于左、右兩個射位之間,面向西南,向弓行揖禮,然后命弟子收集射出去的箭。獲者手拿旌應諾,連續回報射出的箭數,然后拿著旌旗在箭靶之側站立等候。

司馬從左射位的南側來到其后,再走到西階,隨后來到堂前,面北立于將設“楅”(bī 插箭的器具)位置之南,命弟子設楅。于是設楅于庭中間,南與洗相平行,面東陳放。司馬從司射的南側退下,在堂下西邊放下弓,換正裝服后歸位。弟子取箭后,面北坐于楅旁,然后將箭朝北橫放在楅上,隨后退下。司馬正裝進來,行至楅南邊,面北而坐,兩手將箭四枝為一組地放在左右兩邊。如箭不足數,則司馬又像剛開始那樣,袒露左臂執弓,上堂命令說:“取箭不盡!”弟子在西邊回答到:“是!”于是再次尋箭放置在楅上。

司射請射

司射把撲倚放于階之西,然后上堂邀請賓射箭,儀節相同開始時一樣。賓應許。如果賓、主人、大夫都參與其中,則應事先告之于賓,并到阼階之上告之于主人,如此這般,主人要與賓組成一組。隨后告之于大夫們,大夫雖然人數較多,他們可以與士結合成對。然后把組合告之于大夫,說:“某人侍射于您!”司射由西階上,面北請眾賓射。司射下堂,將撲插于帶間,從司馬之南來到堂西,站立,劃分組成的多組射手。眾賓與即將參加射箭者皆下堂,從司馬的南邊來到堂之西,站在三對射手的后邊,以東為上。大夫組成的射位為上,如果有面東站立的,就以北為上。賓、主人和大夫都沒有下堂,司射于是挑選組合的眾射手。

三對取箭

司射命令三對輪流取箭,然后回到原位。三對射手輪流取箭,皆袒露左臂,拇指上套有扳指,臂衣穿于左臂,握弓在手,向前立于司馬之西南。司射命第一組取箭,然后歸位。第一組射手作揖前行,走到楅的不遠處,面北一揖,來到偪前,再揖。上射面東而立,下射面西而立。上射揖進,坐下,左手橫向拿弓,右手從弓下取一枝箭,將箭放在弓把間,然后捋順一下箭羽,然后起立。 手拿弓弦向左轉,退到原先的位置,面東而揖。接著下射靠進前,坐下,左手橫向拿弓,右手從弓上取一枝箭,起立,其他動作與上射一樣。既然上、下射手輪流取箭完畢,皆一揖,從對方的向左邊經過。歸位時面南一揖,然后稍前行,行至楅的南邊皆從對方的向左邊,面北,取三枝箭插在帶間,另取一枝夾在二、三指間,一揖,皆左轉歸位。此時上射位于右邊,與前去楅前取箭之人相交于左手位置,相互一揖,然后退歸其原位。

三組交替取箭,其儀節皆相同。后者取射出的箭,要把前者的箭一并取之,以便授于西邊侍者,然后返歸原位。

眾賓取箭

當眾賓禮射時,不更替取箭,但皆袒露左臂,拇指上套有扳指,左臂穿皮制臂衣,執弓,腰帶間插三箭,右手二、三指間挾一箭。由堂下之西南行,在三對射手射位的南邊站立,面東,以北為上。如果有大夫參與其中,則以大夫為上位。

司射作釋籌

司射布置射禮,儀式如前。一對一對行揖禮上堂,與開始禮射時相同。司馬命令獲者離開箭靶之地,獲者應許。司馬下堂,放下弓返回原位。此時司射依然挾著一枝箭,去掉撲,與司馬相交于堂前階前,后升堂請賓準許計算獲者報數的勝負,賓應許。司射下堂,再把撲插在帶間,面西站立于欲要設中(裁判之所)的位置之東,面北命令釋獲者設中,隨即視察釋算的結果。釋獲者手拿木刻的盛筭器具——鹿中(形似鹿,背有孔,中空),另一個人手拿算籌隨從其后。釋獲者面東坐于設中,南對著楅,西對著西序。釋獲人起立接過筭籌,坐下,開始認真計算八枝筭籌后,把其余的筭籌橫向放置于“中”的西邊,把筭籌的末端朝南擺放。然后起來,恭謹地等候。此時司射近前,在堂下面北命令說:“沒有貫穿箭靶的不予計算。”上射對司射一揖。司射退歸其位。釋獲者坐取中內八枝筭籌,驗證后,拿起筭籌,起立等候。

三組釋筭籌而射

射禮開始之時,如果射中了,則釋獲人坐中內釋算,每射中一箭就放一枝筭籌用來計數。上射的筭籌放于身體的右邊,下射的筭籌放于身體的左邊;如果有剩余的筭籌,則放在“中”之外。然后取出“中”內八支筭籌,認真核實后,起立等候。三組射禮結束。

到此第一番射結束。第二番射禮包括輪流射箭、祭祀、宴飲等過程。在第一番射禮的基礎上,賓、主人、大夫輪流射箭繼續感受射禮所帶來的振奮。與樂密切配合的射禮,也將射箭的動感與禮樂的教化結合在一起,以一種寓教于樂的方式,培養君子的溫潤的性格,完善君子的脾性,使之“不怨勝己者,反求諸己而已矣”。

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