射禮儀程細節簡述

作者:郭云鵬 ?張香萍 ?王凡 ??來源:彭門創作室

“射”是我國古代六藝之一，是古代男子的必備技能。射禮不僅是古代選拔勇武有力人才的方式之一，更肩負著禮儀教化使命，其重要性不言而喻。且相對于其他禮儀，射禮的表現形式最為特別，因此在其具體儀程中有著許多我們應該注意的細節。

鄉射禮之賓一般用處士，若有大夫來參加射禮，就用公士。公士即為在官之士。

牲羞、器具

牲，用狗。在堂下東壁北邊的地方烹飪。器具，酒尊之上要用粗葛布巾覆蓋，賓來到后撤去；席要用黑布鑲邊的蒲席。

主客席位次序

設在西序前的席，以北為上位。西序之席，即堂上三賓長之席。三賓長之席一般設于賓席之西，面朝南。諸公大夫的席設在賓席的東邊同樣面朝南。如果來參加射禮的諸公大夫人數多，在賓席的東邊排列不下，賓席和三賓長之席就要相應地往西移，三賓長之席就可能移到西序前，由北向南面朝東設，即“西序之席”。

飲酒器具名物

獻酒用爵，其他用觶。接受主人獻酒的人飲完爵中酒向主人行拜禮，起身后要酢主人。籩用于盛放肉脯，即晾干的五條肉排列于內，另有半條橫置其上，肉脯條長一尺二寸。豆用于盛放肉湯——醢。俎平時藏于東壁，行禮時移至西階，再從西階分別陳置于席前。賓之俎上面盛放的肉食有：脊、脅、肩、肺。主人之俎上面盛放的肉食有：脊、脅、臂、肺。肺要用刀割離分開。牲都要用其右半體，肉皮向上放置。

注意事項

凡是舉爵獻賓、獻大夫、獻樂工，都要進脯醢。

凡是接受酬酒而不飲，應將觶放在席前脯醢的左邊；凡是舉觶向賓、或向賓和大夫進酬酒以為酬旅或無筭爵發端的，要將觶放在賓和大夫席前脯醢的右邊。

主人向眾賓之長獻酒時，只為其中最長者一人洗爵，此時辭洗之禮與賓向主人辭洗相同。

若有諸公在，則如同賓禮，大夫則如同介禮。沒有諸公的情況下，則對大夫如同賓禮。樂聲響起后，大夫不再入內。

樂正與堂下眾賓一起依次接受酬酒。

三人吹笙一人吹出和聲而成樂曲。

向樂工和吹笙者獻酒，取爵于堂上的篚中，獻畢則把爵放入堂下的篚中。向吹笙者獻酒，要在西階之上。

站立于堂下的眾賓，要面東而立，以北為上。

司正在庭中飲完觶中酒后，有脯醢進送到他的位前。

三耦者，由眾賓年少者組成，司射向賓請射之前對三耦進行告誡。

司射的弓箭和撲，靠在西階西側。

司射請射和司馬命張侯同時進行。

（1）司射請射物具形制

射脫下左臂的外衣袖，給大拇指套上決，左臂套上遂升堂的時候，司馬于階前命侍者張設箭靶，隨即命獲者把旌放置在箭靶中心。

天子射禮，要用畫有熊的箭靶，白色的質地；諸侯射禮，要用畫有麋鹿的箭靶，紅色的質地；大夫射禮，由布制成箭靶，畫以虎或豹；士也由布制成箭靶，畫以鹿或豬。凡是作畫的箭靶，先彩繪紅色的云氣圖案。

如果是在庠中舉行射禮，標示射位的“物”即十字標記就畫在堂上兩楹之間。物的縱畫一箭桿長（三尺），上下射相距一弓（六尺）遠，物的橫畫長一足跡（一尺二寸）。如果在序（州學）中舉行射禮，物的位置畫在屋之棟（中脊）下；鄉學之物的位置則在前楣（第二檁）下。

（2）司馬命張侯物具形制

司馬立于原來的位置，命獲者執旌背對射靶站立。凡是去堂的西側，皆須從司馬之南側經過。唯有賓與大夫下階，可直接到堂西取弓箭。凡是參加射禮的人，都依照各自不同的身份打出不同的旗幟。級別不夠、沒有旗幟的，就用白色和紅色的羽毛雜綴于旗桿的首段算作旗幟。旗竿長三仞（兩丈一尺），上部二尋（一丈六尺）以上部分，要用鴻雁脖子上的羽毛裹住。凡是挾箭，都要橫向夾于食指與中指之間。司射位于司馬之北，司馬沒有射事不執弓。

輪番射箭

第一輪射箭開始時，獲者只是大聲喊出射中與否，并不計算籌數；第二輪再射時，開始計算籌數；第三輪射時，要有音樂相伴。

上射者的站位設于下射者的右邊。

楅的長如箭桿（三尺），寬三寸，厚一寸半，繪有龍首，其中間有兩蛇交纏，有一塊漆成紅黑色的皮革覆蓋于楅身的當中。楅要漆成赤黑色。設楅時侍者要橫捧著，先面南而坐將楅放置于地奠之，然后放置于南北距離正和洗相對的庭中。

射箭者如有過錯，則用撲抽打。

眾賓中不參與射事的不可隨意下堂。

取司射作示范箭者，要分別取司射三輪之箭，并與最后一人一起取司射作示范的第四枝箭。

賓與主人射

當賓與主人射箭時，則由司射禮相他們升降。他們射箭完畢后就席，司射返位。

鹿中漆成赤黑色，鹿的前腿跪伏，鹿背上鑿孔，孔中可容納八枝算籌；釋獲者設中時將鹿首朝前捧著。

大夫射

大夫走下堂，立于堂的西側而候射。當大夫與士配對射時，大夫為尊者，須脫下左臂外衣袖露出里面淺絳色短衣袖，不露體。與大夫為耦的士每發一箭后，就要從物處稍退后一些。司射只有在兩種情況下放下弓箭：一是檢查釋獲者算籌時，二是向釋獲者獻酒時。

禮射目的

禮射是演習禮樂之射，射中與否不是目的，而在于身心得到禮樂的熏陶。注重射中與不中者，勝者可以繼續再射，不勝者則離開。若主人不勝，也在西階上飲罰酒。

俎有異

獲者位卑，故其俎不得用牲體全骨。他的俎所載肉食有：經過析分的脊、脅、肺還有臑（nào 牲體前肢）。位置設在堂的東方叫做右個。

釋獲者之俎有：經過析分的脊、脅、肺。獲者與釋獲者皆有祭。

大夫解開捆箭的茅草時，要坐著解開。

第三輪射時，演奏《騶虞》要與《采蘋》一樣，皆演奏五遍而終。堂下的眾賓相繼而射的沒有定數。

語有時

古時舉行射禮，到了旅酬時才可以交談。凡旅酬所用的觶，斟酒前都不洗。不洗的觶飲酒前不祭先人。開始旅酬后，來參加射禮的士便不再進去了。鄉射禮舉行完畢眾賓退出時，大夫最后告退，主人把大夫送到門外，并向大夫行再拜禮。

鄉射侯籌工具　　

鄉射所用的侯，上個長五尋即四丈，侯中十尺見方。侯道長五十弓即三十丈，按照侯道的長度每弓取二寸的比例制成侯中。用比中長一倍的布幅做成躬。用比躬長一倍的布幅做成射侯上部的左、右舌。射侯下舌的布幅是上舌的一半。

竹子做成的算籌八十根。算籌長一尺零一握，手握之處用刀削白。楚撲長三尺，將手握的一端刮削一尺。

國君參與射事

射事如果有國君參與，則為賓的下射。上射者射前要退后射箭的位置三尺遠，射完一枝箭后，則要面向國君而待。國君要于樂聲響起后才到射箭的位置。國君射時，袒露朱紅色的短衣。小臣用巾兜著矢授給國君，以示敬君。如果國君不勝，當飲罰酒，就由賓向君進酒，如同燕禮上向公進酒的禮儀，再加上夾爵之禮即先酌酒自飲，君飲畢，又酌自飲。國君在都城中舉行射禮，就張設侯中畫有皮樹的射侯，獲者揚舉翿（dào）旌以唱獲，翿旌是用白色和紅色的羽毛雜綴而成的。國君在國郊大學舉行射禮，就張設侯中畫有閭首的射侯，獲者揚舉羽旌以唱獲。國君在國境上舉行射禮，就張設侯中畫有虎首的射侯，獲者揚舉龍旜（zhān）即畫上龍的赤色旗以唱獲。大夫舉行射禮，張設侯中畫有兕首的射侯。不同等級的大夫，獲者揚舉不同旗幟為他唱獲。士舉行射禮，就張設侯中畫有鹿首的射侯，獲者揚舉翿旌以唱獲。只有國君在都城中舉行射禮，其他人不可以。如果射禮上有國君在，大夫射時就要袒露左臂。