朝奠? 出殯前一天卯時（早晨），例行朝奠，因此朝奠為最后一次，且增加了朝祖的內容，故五服族親及外親都要參加，顯得格外隆重。
（鳴唱）：“就位！”
（引唱）：“舉哀！”“入奉魂帛！”“哀止！”“復位！”“詣盥洗所！”“浴手！”“進巾！”“詣靈座前！”“跪！”“祭酒！”喪主自斟酒，執事者置于案上。
一禮生在喪主之右，面西跪告曰：“今以吉辰遷柩，敢告！”
（引唱）：“伏哀！”“興！”“平身！”“復位！”
（鳴唱）：“鞠躬！”眾人伏興四拜，且拜且哭！“平身！”禮畢。
午時，讀祝者升，眾人俯伏，（祝曰）：“明日發引，永別家室，請朝于祖！”
（鳴唱）：“興！”“平身！”
隨之，在執事者的導引下，向孔府東路家廟進發。
朝祖? 奉魂帛詣祠堂，銘旌在前，椅置靈位在中，魂帛在后，喪主哭從。隨后家族男人在左行，婦人用黃布蓋頭在右行至祠堂。執事者陳席于堂內，奉魂帛朝祖，北向。喪主跪，族人隨跪，婦人除蓋頭，跪。舉哀，哀止，興，平身，完畢。
奉魂帛還柩所，眾人哭從如來儀。詣靈座前，跪，安魂帛。舉哀，哀止，興，平身。
朝祖禮畢后，執事者按各自的方位擺放、陳設各種明器，為明天的發引做好準備。未時，喪主還要輯杖至靈位前跪，焚香，酹酒。
祖奠? 酉時，（鳴唱）：“主人就位！”“眾賓皆就位！”“鞠躬！”“伏！興！”四拜，“平身！”
（引唱）：“主人詣香案前！跪！”
（鳴唱）：“皆跪！”
（引唱）：“焚香！”“酹酒！”“伏哀！”“哀止！”“興！”“平身！”“復位！”“主人詣盥洗所！”“浴手！”“進巾！”“詣靈位前！跪！”
（鳴唱）：“皆跪！”
（引唱）：“設饌！”“進酒！”“（祝者）讀祝！伏哀！”
（祝者）：“某年某月某日孝子某某率孫某某，哭告于某某尊靈，曰：永遷之禮，靈辰不留，謹奉旋車，式尊祖道。尚饗！”
（引唱）：“哀止！”“興！”“平身！復位！”
（鳴唱）：“闔戶！”眾人皆退。“作樂！”“侑食！”“樂止！”“復位！”“鞠躬！”“伏！大哀！”“興！”“伏興！”三拜，“平身！”“哀止！”禮畢。
出殯之日，擊鼓五聲為號，陳設牲醴，由百戶、管勾等負責以三牲祭祀發引所經內門、儀門、大門、鼓樓門、北城門、林門，稱為“旅祭”門神、路神。
祭門神，其祝文曰：“維年月日，銜名敢昭告于門神曰：惟神德體會陰陽，功參翕茲以某親某之柩將以今日發引，敢具牲齊用伸虔告，謹告！”
祭路神，其祝文曰：“惟神司命，中逵無偏黨，茲以某親某之柩將以今日發引，敢具牲醴，乞靈明神，仰冀洪威，驅除魍魎，謹告！”
祭門、路神完畢，發引前一刻擊鼓為節，陳布吉兇儀仗、方相、明器等物及紼、披、鐸、翣、挽歌。二刻再擊鼓為節，大門內外執事者皆做好準備，執紼者、執翣者入停柩處前上房，執鐸者站在門外臺階兩邊，執纛者、執旌者在院內面北而立，各就各位，各執其具。布置完畢，三擊鼓為節，婦人退避，行遣奠禮。
遣奠禮? （鳴唱）：“主人就位！”意為儀式開始，眾賓皆隨之就位。執事者設脯于靈案之上。
（引唱）：“主人詣靈座前！跪！”主人隨從。
（鳴唱）：“眾賓皆跪！”眾人隨之。
（引唱）：“焚香！”“酹酒！”“（祝者）讀祝！伏哀！”
祝者用祝版讀遣奠祭文：“承不孝子某某，率齊哀孫某某，哭告于某某考（妣）尊靈。靈輀托駕徃即幽宅，載陳遣禮，永訣終天，嗚呼哀哉！尚饗！”
（引唱）：“哀止！”“興！”“平身！”“納脯！”“復位！”
（鳴唱）：“舉哀！”“鞠躬！”“伏！”“興！”四拜，“平身！”“哀止！”眾人聽從，各行其禮，禮畢。
完畢，稍停片刻，陰陽官報：“吉時已到！”執鐸者振動鐸鈴，預示即將啟靈。喪主以下至柩前跪，讀祝者一人執祝版在喪主之右，北向跪告曰：“承不孝子某某，率齊哀孫某某，哭告于某某考（妣）尊靈前泣血而言，痛追某某奄棄兒孫等，茲奉靈柩特伸安厝，祖塋之原，丹旐既舉，昭告惟寅。輀車載道，勿驚勿怖，謹告！”逐啟靈柩于大門外，安放在大輿之上（大輿為六十四架）。喪主及族人順府門前道路東延，全部面西而跪。載輿已畢，讀祝者讀輿神告文：“承某某，率子某某跪告于輿神之前，曰：考（妣）之柩既載于車，戒行道路，惟神佑之。諸紼其牢，駕輀其固，親體自若，驚怖斯除。謹告！”隨后，啟輿，儀仗在前，過鼓樓門，沿陋巷街北上至顏廟前西折，再北向孔林進發。
儀仗次序? 衍圣公府發引，其儀仗男婦略有差別，男有棍鞭、標槍、戟印、鉞斧等兵器，夫人則不設。不同的人物、不同時期，其規格、規模亦有差異，如六十八代孔傳鐸不但有諭祭牌，還有欽賜全葬牌、龍旗、御杖等儀衛；孔令貽之喪儀儀仗就有了汽車、軍隊等現代化裝備。但總的來看，儀仗排列具有傳承性，還是按照一定的規制和次序來執行的。總的規則是大輿，為六十四架，即有六十四人抬架；方相、方弼（發引時開道的神像），有四巫人乘馬執戟盾裝扮；鐸，有十六，用十六人執之；翣，有六，用六人執之。最前是紙扎路儀，隨后為羅傘儀衛，以后依次為：大鼓吹，方相、方弼，明器，下賬（即床帳、桌椅、衣架等），笣筲（即五谷、酒醋、醢脯等），香案，戲樂，饌案，挽旛，靈轎（即主轎彩樓），羽旛，銘旌，鐸，左右翣，引披，輀車（大轝），功布，幃帳。規模浩蕩，人數多達數百人。
△曲阜孔林