“萬古長春”牌坊，位于孔林神道中段，建成于明萬歷二十二年（1594年），是曲阜著名地標(biāo)式建筑之一，距今已有四百余年的歷史。該坊為全石質(zhì)結(jié)構(gòu)，廡殿頂，六柱五間五樓，整體造型靈透俊秀。大型石坊在臺基之上，兩側(cè)對稱建有大型碑亭...
孟祥才，1940年生人，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授，曾任中國秦漢史研究會副會長、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究會理事長、山東省歷史學(xué)會副會長，師從侯外廬先生，長期從事中國思想史、先秦秦漢史研究工作。近日，在第六屆中國臨沂東夷文化論壇...
曲阜孔廟建筑的思想文化內(nèi)含 彭慶濤 曲阜孔廟，是國內(nèi)規(guī)模最大、歷史最悠久的廟宇，自孔子逝后第二年（公元前478年）起，歷經(jīng)兩千多年七十多次重修擴建，到清代形成了最后的規(guī)模，占地9.6公頃，有建筑104...
伏 羲 彭慶濤伏羲亦作伏犧，《為三墳》作伏戲；《左傳?僖公二十一年》釋文又作炮犧；《漢書》作包羲；《易?系傳》作庖犧；《帝王世紀(jì)》、《拾遺記》作庖羲；《世本》作慮戲；《管子》、《莊子...
蚩尤兵敗堙沒在哪里？彭慶濤《尚書?呂刑》說“蚩尤惟始作亂”，太史公《五帝本紀(jì)》也稱“蚩尤最為暴”、“蚩尤作亂”云云，盡管如此，綜合若干史料，仍能從中品評到蚩尤重要的歷史地位和巨大影響。《史記集解》引應(yīng)劭曰：“蚩尤，古天子...
為什么說黃帝誕生在曲阜壽丘？ 彭慶濤黃帝是繼炎帝后的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。有關(guān)黃帝的傳說，散見于先秦諸子及其以后的多種典籍。有關(guān)黃帝的郡望，一說黃帝生于壽丘(今濟寧曲阜)，一說為甘肅天水，一說為河南新鄭。從考古資料與文...
孔子觀欹器圖孟繼新 《孔子觀欹器圖》，絹本，設(shè)色，縱100厘米，橫59厘米。圖中欹器三個，銅質(zhì)，云牙大口外敞，圓腹圓底筒形，邊飾雷紋，兩耳位于腹中部，以銅鏈懸于橫木上。中水半滿，正立；左無水，右斜；...
李東陽與曲阜《南溪賦碑》 在曲阜孔廟十三碑亭院內(nèi)大成門兩側(cè)，各有棚室建筑，是舊時祭祀孔子時張貼人員分工責(zé)任的地方，稱之為“榜棚”。其東北部的榜棚下層，鑲嵌有明代大學(xué)士李東陽手書《南溪賦》。該賦鐫刻在二石之上，明...
關(guān)于曾參之“參”的讀音孫永選 孔子弟子曾參，又稱曾子。曾參之“參”，一般人都讀shēn。不過，筆者也發(fā)現(xiàn)有人重提古代學(xué)者方以智、王引之等人的觀點，認(rèn)為“參” 是“驂”的借字，當(dāng)讀cān，（見《古漢語研究》199...