三皇五帝考辯山東曲阜孔子博物院 彭慶濤 曲阜及其周圍地區(qū)自今考古發(fā)掘的8000年前的北辛文化開始，至夏、商、周三代，連續(xù)承傳，從未缺環(huán)。這種由考古資料而證實(shí)和建立起來(lái)的完整的...
曲阜歷史狀元榜中國(guó)歷史上從唐高祖武德五年（公元622年）壬午科開始選狀元，到清末光緒三十年（公元1905年）甲辰科止，歷史上共產(chǎn)生了近800名狀元；現(xiàn)在能考知姓名的狀元共596人，其中可以考證的山東籍狀元36人，分布在全...
秦始皇東巡再探山東省曲阜市孔子博物院 彭慶濤 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，從公元前220年至公元前210年，先后大規(guī)模出巡五次。有關(guān)秦始皇出巡的原因，歷史上多有總結(jié)，大體歸納為：一、“先帝巡行郡縣，以示強(qiáng)，威...
孔子像貌辯彭慶濤 孔子作為中華傳統(tǒng)文化的一代宗師，以其博大精深的思想學(xué)說(shuō)影響了后世兩千多年的文化。然而就是這樣一位內(nèi)在心靈品質(zhì)近乎完美的人倫之表的形象，卻被神化成了一尊類似“土地神”的形象。歷史文獻(xiàn)中大都記載孔...
從《吼哈》看王學(xué)仲先生的藝術(shù)思維作者：彭慶濤 拜師于王先生門下雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但與先生接識(shí)受益也已有十?dāng)?shù)年了。每觀先生之新作，無(wú)論是詩(shī)、書、畫、文，皆...
兩漢文獻(xiàn)與古史研究彭慶濤 以曲阜為中心的汶泗流域是華夏文化的原發(fā)性區(qū)域，在研究原始文明的過(guò)程中，往往會(huì)遇到漢代文獻(xiàn)所帶來(lái)的困惑，為辨別兩漢文獻(xiàn)的真實(shí)性有必要其進(jìn)行必要的考證和辨析。 漢...
兩漢時(shí)期魯文化的升華作者：彭慶濤 一般來(lái)說(shuō)，地域文化的概念，通常是古代沿襲或約定俗成的。由于光陰荏苒，時(shí)過(guò)境遷，往往將當(dāng)初比較明確的概念給變得模糊了。但地理人文仍然會(huì)在變與不變的時(shí)空構(gòu)造中，凝聚為地域歷史文化維...
唐初四家的人與書原刊中國(guó)書法導(dǎo)報(bào)2003年12月24日\(chéng)31日連載作者 \ 曲阜孔子博物院 彭慶濤 每觀唐初四家的書法作品，都有情不自禁之感覺，想到書如心畫的道理，賞之有興。書法藝術(shù)，是一種形式單純而意蘊(yùn)豐富的...
張仲亭現(xiàn)象舉要 ——觀《張仲亭書論語(yǔ)》有感 ...
黃 鐘 大 呂------吳澤浩先生藝術(shù)思維解析 作者：曲阜孔子博物院副研究員 彭慶濤 吳澤浩先生是我的良師益友，密切交往已有二十多年了，甚知先生的為人和品格。襟懷曠達(dá)、勤奮求...