曹帥

日期: 2018-04-10
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曹   帥

曹帥,男,1990年生于山東寧陽,曲阜師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、山東大學(xué)歷史學(xué)碩士。攻讀碩士研究生期間,師從方輝教授,研究方向?yàn)橄纳讨芸脊牛瑓⑴c魯西堌堆遺址調(diào)查及保護(hù)規(guī)劃、高青店子南遺址勘探記錄、滕州北臺(tái)上遺址野外發(fā)掘等工作。在《濟(jì)寧晚報(bào)》“掌故知魯”欄目發(fā)表《商周十供》《曲阜古泮池》《孔廟先師手植檜》等文章,參與編寫山東省地方必修課教材《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》(初中段),參與編寫《中華禮樂叢書》并擔(dān)任《中華古樂研究》一書的主撰。

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    張立民,號(hào)古舟,1972年出生于桓臺(tái),山東大學(xué)歷史學(xué)本科。大學(xué)期間入室文博專家彭慶濤門下,習(xí)印自漢印入手,博采眾家,二十余載。現(xiàn)就職于中共淄博市委黨史委,長(zhǎng)期從事黨史工作,參與大量歷史文稿的編撰工作。
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    林建強(qiáng),男,教授,博士生導(dǎo)師,山東大學(xué)微生物技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授。1988、1991和1998年在山東大學(xué)取得微生物工程學(xué)學(xué)士學(xué)位、微生物學(xué)碩士學(xué)位和微生物學(xué)博士學(xué)位。其中,1996至1998獲得中日聯(lián)合培養(yǎng)博士生項(xiàng)目資助在大阪大學(xué)從事博士論文研究,2000-2001在韓國(guó)做博士后研究,2002、2003在韓國(guó)做短期訪問研究。 主要研究領(lǐng)域包括工業(yè)微生物與發(fā)酵工程。主要從事的研究課題包括微生物冶金、微生物采油、生物質(zhì)轉(zhuǎn)化等。
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    張博,號(hào)聞達(dá),1979年生于山東曲阜,本科學(xué)歷,自幼受儒家文化熏陶,少長(zhǎng)入室文博專家彭慶濤先生門下,師宗徐悲鴻、王學(xué)仲先生一脈。濟(jì)寧、曲阜書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,濟(jì)寧印社社員,曲阜印社理事、秘書長(zhǎng),曲阜新區(qū)書畫院副院長(zhǎng)。  習(xí)印自漢印入手,師法鄧石如、趙之謙,近臨吳缶翁。治印多涂墨就石,不翻字樣,不依印床,刀法不局;章法顯現(xiàn)密不壓抑,疏可走馬;意境力求直者蒼勁而有筆力,彎者圓滑且見精神。篆刻作品多次入選省市書畫展覽并獲獎(jiǎng),被《學(xué)習(xí)用典——習(xí)近平重要講話引文典故》《激揚(yáng)文字--毛澤東詩詞》《長(zhǎng)征路上》《畫說山東抗戰(zhàn)》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教科書、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系》、中國(guó)文物報(bào)、大眾日?qǐng)?bào)等書籍、畫冊(cè)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)媒體系列收入;2018年“中國(guó)孔子網(wǎng)”開辟?gòu)埐┳虃€(gè)人網(wǎng)上展廳。參與編撰大型歷史文化叢書《孔孟故里歷史文化叢書》《藝以弘德而無止境》《中華傳統(tǒng)禮樂叢書》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教科書、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書系》等。   2021年10月中國(guó)孔子網(wǎng)拍攝《“鍥而不舍 金石為開”--專訪當(dāng)代青年篆刻家張博》專題片,多家媒體進(jìn)行視頻報(bào)導(dǎo),引起社會(huì)藝術(shù)界一致好評(píng)!  聯(lián)系地址:山東省濟(jì)寧市曲阜市孔子博物館彭門創(chuàng)作室,電話:13863756448詩書傳家志同道合節(jié)儉戒奢激揚(yáng)文字抱誠(chéng)守信實(shí)事求是師法自然居安思危天涯共此時(shí)中華傳承毛澤東《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》
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    曹帥,男,1990年生于山東寧陽,曲阜師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、山東大學(xué)歷史學(xué)碩士。攻讀碩士研究生期間,師從方輝教授,研究方向?yàn)橄纳讨芸脊牛瑓⑴c魯西堌堆遺址調(diào)查及保護(hù)規(guī)劃、高青店子南遺址勘探記錄、滕州北臺(tái)上遺址野外發(fā)掘等工作。在《濟(jì)寧晚報(bào)》“掌故知魯”欄目發(fā)表《商周十供》《曲阜古泮池》《孔廟先師手植檜》等文章,參與編寫山東省地方必修課教材《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》(初中段),參與編寫《中華禮樂叢書》并擔(dān)任《中華古樂研究》一書的主撰。
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2025 - 04 - 05
2025年清明孔子后裔墓祭文 (彭慶濤 撰文)    惟公元二零二五年,歲在乙巳,清明大吉之日,至圣第七十九代大宗嫡孫孔垂長(zhǎng)率闕里宗親代表,謹(jǐn)遵舊章,式陳明薦,敢以香燭粢盛貢品,墓祭于圣祖大成至圣先師孔子暨列祖列宗。曰: 大哉先祖 文宣永芳 魯國(guó)作圣 澤被萬邦  德侔天地 仁愛無疆 道冠古今 禮樂重光 黎民得毓 俊賢標(biāo)彰 千秋尊慕 萬代瞻仰中華和諧 復(fù)興在望 戰(zhàn)略升級(jí) 民生有康 制度矩陣 規(guī)模更張 奮楫揚(yáng)帆 開啟新航  與時(shí)俱進(jìn) 孔氏擔(dān)當(dāng) 厚積薄發(fā) 再譜新章  昭穆攜力 伯仲互幫 團(tuán)結(jié)進(jìn)取 續(xù)牒共襄  肅冠叩首 舉爵進(jìn)香 誓成大我 賡續(xù)輝煌  伏惟尚饗!孔子后裔清明家祭現(xiàn)場(chǎng)
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2020 - 02 - 25
彭門弟子馬文浩抗疫日記(七)編者按用生命付出,與死亡賽跑,為國(guó)家揮灑青春,為人民堅(jiān)守崗位,這是疫情一線工作人員的寫照。彭門弟子馬文浩在前線寫下的日記,見證了青年人服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì)的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。抗疫如抗敵,救援如救火。讓我們通過馬文浩的日記來了解一線抗疫情況。2020.2.24日常報(bào)備,一切平安,勿念。 昨天接到病區(qū)合并的通知,為了保證病人的安全,大別山醫(yī)療中心來自山東的全體援鄂醫(yī)務(wù)成員都高度重視,提前部署,做好了各種突發(fā)情況的應(yīng)對(duì)措施,而具體的實(shí)施工作就落在了我們重癥二組的肩上。因?yàn)榻裉觳还馕覀兯诘奈鲄^(qū)監(jiān)護(hù)室自己病人的轉(zhuǎn)出、出院、和常規(guī)治療,還要迎接來自東區(qū)監(jiān)護(hù)室的9名危重癥患者的轉(zhuǎn)入。這也是山東對(duì)口支援黃岡大別山醫(yī)療中心全體危重癥專業(yè)人員的首次“大會(huì)師”。 早上六點(diǎn)四十出發(fā),我們小組的全體人員提前一個(gè)小時(shí)20分出發(fā),提前一個(gè)小時(shí)10分到達(dá)工作崗位。剛處理完我們本科室病人的常規(guī)治療和其他檢查工作不久,自8點(diǎn)30分起,第一位病人轉(zhuǎn)入,緊接著第二位病人轉(zhuǎn)入,第三位病人轉(zhuǎn)入……直到第九位病人轉(zhuǎn)入,短短一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,我們完成了重癥東區(qū)監(jiān)護(hù)室全部病人的轉(zhuǎn)運(yùn),無一意外發(fā)生,安全的完成了這次危重癥病人轉(zhuǎn)運(yùn)工作。默契、團(tuán)結(jié),忙而不亂,忙而不慌,忙中有序。這是我們小組在完成這次艱巨任務(wù)時(shí)所體現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)。雖然我們這一組大部分都是90后,但是大家的精湛技術(shù)和有條...
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2023 - 12 - 22
今日冬至 | 新陽后,便占新歲冬至簡(jiǎn)介冬至,又稱日短至、冬節(jié)、亞歲等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。冬至是四時(shí)八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣,斗指子,太陽黃經(jīng)達(dá)270°,于每年公歷12月21-23日交節(jié)。冬至是太陽南行的極致,這天北半球的太陽高度最小。冬至這天太陽光直射南回歸線,太陽光對(duì)北半球最為傾斜。冬至是太陽南行的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過后它將走“回頭路”,太陽直射點(diǎn)開始從南回歸線(23°26′S)向北移動(dòng),北半球(我國(guó)位于北半球)白晝將會(huì)逐日增長(zhǎng)。冬至習(xí)俗喝羊肉湯冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來年有一個(gè)好兆頭。現(xiàn)山東滕州一帶,這天被稱作數(shù)九,節(jié)前會(huì)給長(zhǎng)輩送諸如羊肉等禮品,數(shù)九家家都要喝羊肉湯,對(duì)個(gè)人對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)家庭都為圖個(gè)好兆頭。△羊肉湯吃湯圓江南一些地區(qū),則比較盛行吃湯圓,取其團(tuán)圓的意思。每逢冬至清晨,各家各戶磨糯米粉,并用糖、肉、菜、果、蘿卜絲等做餡,包成冬至團(tuán),不但自家人吃,也會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。實(shí)際上,冬至吃湯圓,在江南更是普遍,民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。△湯圓吃水餃每年冬至這天,在我國(guó)北方不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”相傳醫(yī)圣張仲景...
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圣境響韶音,清明祀圣哲。4月3日,乙巳年尼山春季祭孔大典系列活動(dòng)在曲阜尼山舉行。乙巳年尼山春季祭孔大典系列活動(dòng)包括“尼山春季祭孔大典”“尼山清明詩歌會(huì)”“學(xué)童啟蒙開筆禮”“孔子后裔至圣林祭祀”等活動(dòng)。  上午九時(shí),在身著古代服飾的司禮官導(dǎo)引下,肅立在尼山孔廟智源溪橋前的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓們整理衣冠,開始沿高高的臺(tái)階拾級(jí)而上。中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、曲阜孔子儒學(xué)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原曲阜市政協(xié)主席孔令玉主持乙巳年尼山春季祭孔大典;孔子第79代嫡長(zhǎng)孫、至圣孔子基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)孔垂長(zhǎng)先生擔(dān)任主祭官;曲阜市委副書記,市長(zhǎng)崔加清先生恭讀祭文;曲阜師范大學(xué)、濟(jì)寧學(xué)院、齊魯理工學(xué)院、孔子博物館、濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院、曲阜文化建設(shè)示范區(qū)推進(jìn)辦公室、曲阜遠(yuǎn)東職業(yè)技術(shù)學(xué)院等駐曲單位代表、各省市孔子后裔代表、社會(huì)各界代表依次敬獻(xiàn)花籃;所有參禮嘉賓集體向至圣先師行鞠躬禮,祭孔大典圓滿禮成。  上午十時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓們來到尼山書院前,參加了乙巳年尼山清明詩歌會(huì),伴隨著悠悠雅樂,曲阜師生代表吟唱《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》等廣為流傳的經(jīng)典詩篇在書院上空回蕩,以尼山獨(dú)有的方式禮敬先師。多位朗誦藝術(shù)家滿懷激情朗誦詩詞,以尼山獨(dú)有的方式緬懷先師。    上午十時(shí)三十分,領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓步行至夫子洞廣場(chǎng),參加“鴻蒙圣開-乙巳年學(xué)童啟蒙開筆禮”儀式。主要有自正衣冠、禮拜先師、朱砂啟智、擊鼓明志、啟蒙描紅、坤靈...
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彭門弟子馬文浩抗疫周記(一)說明由于黃岡疫情依舊嚴(yán)峻,一線醫(yī)護(hù)人員的工作強(qiáng)度較大,因此原有的《抗疫日記》欄目改為《抗疫周記》;我們將選取山東省第十一批援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員、彭門弟子馬文浩的在一周內(nèi)的工作感觸與記錄,于每周周天推出。編者按生命的美好,在于他的永不服輸;人性的光輝,在于他的無私奉獻(xiàn)。山東第十一批援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員馬文浩和他的同事們,奮勇挺進(jìn)“大別山”,在湖北大地上,譜寫著抗疫戰(zhàn)歌!2020.2.26日常報(bào)備,一切平安,勿念。兩個(gè)病區(qū)合并后,重癥患者數(shù)量也多了一些。在這其中,有一位患者病情嚴(yán)重,全身多處插管(呼吸機(jī)氣管插管、雙側(cè)胸腔引流管、導(dǎo)尿管、鼻腸管、中心靜脈置管等),而且病情不穩(wěn)定。為了更好的了解患者的病情,給患者提供有針對(duì)性的治療方案,我們不得不決定冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)給患者去做胸部CT。CT科室距離我們病區(qū)較遠(yuǎn),途中需要轉(zhuǎn)運(yùn)多次電梯。在這個(gè)過程中,一旦出現(xiàn)脫管,或者出現(xiàn)其他病情變化,對(duì)于患者和我們來說,無疑是災(zāi)難性的!為此,我們護(hù)理團(tuán)隊(duì)幾乎全員上陣,攜帶了大量便攜設(shè)備和藥品,做了充分的準(zhǔn)備,終于有驚無險(xiǎn)地完成了這個(gè)任務(wù)。結(jié)束后,隊(duì)員們大汗淋漓,渾身被汗水浸透,實(shí)在是有些勞累。但是每當(dāng)我們看到患者們的面容,想起家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事們的囑托與鼓勵(lì),又讓我們重新充滿了斗志,再次整裝上陣。△被汗水浸透的衣服所幸,我們的團(tuán)隊(duì)也得到了壯大,擴(kuò)充到了十一人(含一名護(hù)士長(zhǎng)),其中包括五名男生。我們...
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今日小年小年,并非專指一個(gè)日子,由于各地風(fēng)俗不一,被稱為“小年”的日子也不盡相同。小年期間主要的民俗活動(dòng)有掃塵、祭灶等。民間傳統(tǒng)上的小年(掃塵、祭灶日)是臘月二十四,南方大部分地區(qū),仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統(tǒng)。從清朝中后期開始,帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典,為了“節(jié)省開支”,順便把灶王爺也給拜了,因此北方地區(qū)百姓隨之效仿,提前一天在臘月二十三過小年。小年習(xí)俗一、祭灶王祭灶,是小年這一天重要的活動(dòng),除了供奉糖瓜、糕點(diǎn),還要換灶神畫像。把舊的灶神畫像揭下的同時(shí),家家戶戶也都要'請(qǐng)'回來一幀新的灶王像。民間傳說,每年小年這天灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅⒘隙埂鞑荩黄渲校笕龢邮菫樵钔跎斓淖T備料。民間有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。另外,據(jù)說大年三十的晚上,灶王還要與諸神來人間過年,那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬,灑酒三杯,送走灶神以后,便輪到祭拜祖宗。△祭灶二、掃塵土臘月二十四,掃房子:從二十四開始一直到除夕,我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。“掃塵”就是年終大掃除,家家戶戶這天都要打掃環(huán)境,清理各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,干干凈凈迎新春的氣氛。掃...
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安先生和我的師生情緣臧知非(蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院)摘要本文由蘇州大學(xué)教授臧知非所著,記敘了“我”求學(xué)于安作璋先生的種種往事,字里行間飽含著“我”對(duì)于安作璋先生的崇敬與懷念,體現(xiàn)出濃濃的師生情。我的學(xué)術(shù)生涯,和安先生的教導(dǎo)是分不開的,從1985年4月第一次拜謁安先生,至2018年4月,33年間,或詣府請(qǐng)教,或電話請(qǐng)示,向安先生請(qǐng)教受學(xué),我的進(jìn)步和安先生都有著千絲萬縷的關(guān)系。我對(duì)安先生的向慕,始于本科期間。這要從我的讀書經(jīng)歷說起。1978年,我考入徐州師范學(xué)院(現(xiàn)在江蘇師范大學(xué))歷史系。那時(shí)的我,對(duì)歷史談不上了解,更談不上什么愛好。我的小學(xué)、初中、高中都是在“文革”中的農(nóng)村中學(xué)完成,談不上文化課學(xué)習(xí)。1974年初中畢業(yè)以后,因?yàn)槭恰坝遗伞弊优瑳]有資格上高中(當(dāng)時(shí)高中按照家庭成份推薦入學(xué),地、富、反、壞、右是黑五類,黑五類子女沒有推薦資格),只能回到生產(chǎn)隊(duì)作一個(gè)“半勞力”社員,務(wù)農(nóng)半年后,在先父學(xué)生的幫助下以走后門的方式到離家40華里的農(nóng)河中學(xué)讀高中。當(dāng)時(shí)實(shí)行“開門辦學(xué)”,在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的旗幟下,我們大部分時(shí)間是干農(nóng)活,農(nóng)業(yè)機(jī)械(當(dāng)時(shí)主要是三機(jī)一泵:柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)、水泵)倒是學(xué)了一些,其他文化課實(shí)在是不堪一提。對(duì)于歷史只是在“評(píng)法批儒”過程中,接觸過片段,知道一些所謂“儒家”、“法家”的代表人物和著作,根據(jù)“兩報(bào)一刊”(《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》和《紅旗》雜志的簡(jiǎn)稱)上的評(píng)法批儒...
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今日雨水 | 潤(rùn)物細(xì)無聲雨水簡(jiǎn)介雨水,是二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣。雨水當(dāng)天斗指壬,太陽到達(dá)黃經(jīng)330°,時(shí)在每年公歷2月18-20日。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。雨水節(jié)氣標(biāo)示著降雨開始,俗話說“春雨貴如油”,適宜的降水對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)很重要。進(jìn)入雨水節(jié)氣,我國(guó)北方陰寒未盡,一些地方仍下雪,尚未有春天氣息;南方大多數(shù)地方則是春意盎然,一幅早春的景象。雨水習(xí)俗回娘屋雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。 拉干爹雨水節(jié)拉干爹,意取“雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)”之意。這天要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準(zhǔn)干爹對(duì)象。找干爹的目的,是為了讓兒女健康平安的成長(zhǎng)。 接壽過雨水節(jié),女婿也不得閑著,也要去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著4米長(zhǎng)的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長(zhǎng)命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是罐雄肉,給岳父岳母送去。這是對(duì)辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘,意在保佑女婿順利出門,幫其遮風(fēng)擋雨...
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